Почему углошлифовальная машина известна как «болгарка»

Болгарка – это жительница Болгарии

Нередко люди удивляются, когда слышат аббревиатуру «УШМ» вместо привычного слова «болгарка» и порой даже не понимают, о чём идёт речь. Так почему же УШМ называют болгаркой? Откуда название болгарка?

Популярнейшим инструментом как среди профессионалов, так и среди домашних мастеров является так называемая болгарка, однако далеко не многие знают настоящее название этого замечательного инструмента. Наверное, большинству известен анекдот про то что канадец – человек, канадка – стрижка, голландец – человек, голландка – печка и т. д. Однако, если канадка – это действительно и жительница Канады, и совершенно официальное название стрижки, то болгарка – название целиком и полностью народное. Так какова у болгарки история названия?

Ремонт болгарок

УШМ – из Болгарии в Советский Союз

Всё очень просто.

Вообще изобретены УШМ были в 1954 году в Германии, а именно в городе Штайнхайм-на-Муре, немецкой компанией Ackermann+Schmitt. Однако в Советский Союз этот инструмент попал лишь в 1970-е годы из города Ловеч. Именно в этом городе расположился завод «Спарки Элтос» принадлежащий компании Sparky Group, который и занимался выпуском УШМ.

Здесь и кроется ответ на вопрос – болгарка происхождение названия. Дело в том, что город Ловеч находится в стране, подарившей УШМ её народное название — в Болгарии.

УШМ Болгарка Sparky

Сейчас даже на ценниках в магазинах нередко можно увидеть слово «болгарка», в народе же это название прижилось настолько, что многие уверены, что болгарка – это официальное название данного инструмента. На самом же деле это действительно целиком и полностью народное название и более того, это название существует исключительно на территории России и других постсоветских стран.

Почему УШМ называют болгаркой

Так почему название болгарка так прижилось в народе? Есть версия, что советскому человеку так понравился новый инструмент, что он любовно окрестил его болгаркой. Однако, вероятнее всего, причина кроется в том, какое у болгарки полное название.

Дело в том, что официальное название «болгарки» не так просто запомнить и ещё сложнее выговорить, поэтому зачастую используется просто аббревиатура – УШМ. Расшифровка же этой аббревиатуры имеет несколько вариантов и каждое из них это правильное название болгарки.

Итак, болгарка название народное, а официальное – угловая шлифовальная машина или углошлифовальная машина или угловая шлифмашина или углошлифмашина.

УШМ в действии

Разумеется, сказать «болгарка» гораздо проще. Тем более, что слово болгарка поймут все, в отличии от сложно выговариваемой фразы «угловая шлифовальная машина». И именно поэтому инструмент привезённый из Болгарии в 70-е гг прошлого столетия повсеместно называют просто болгаркой.

В МиК Тулс производится ремонт углошлифовальных машин, как бы вы их не называли. Диагностика у нас бесплатная.

«Болгарка» — история названия и секреты правильного выбора инструмента

Болгарка, или как ее официально называют угловая шлифовальная машина, является, пожалуй, самым популярным и многофункциональным инструментом в арсенале любого уважающего себя мастера. Но даже, несмотря на популярность болгарки, мало кто знает, откуда пошло такое нетривиальное название инструмента. Об истории происхождения слова «болгарка», а также о секретах правильного выбора и эксплуатации УШМ, рассказал генеральный директор интернет-магазина LOMASTER.BY Антон Кардонский.

— Откуда повелось называть угловую шлифмашину «болгаркой»?

— Сразу вспоминается старый анекдот: болгарин — человек, а болгарка — инструмент, финн — человек, а финка — нож, американец — человек, а американка — бильярд, и только белоруска — человек, а белорус — это трактор. Наверное, так получилось не случайно, ведь мужчины у нас в стране работящие, и, я думаю, почти каждый хоть раз держал в руках болгарку.

На самом деле, история происхождения разговорного названия угловой шлифмашины до боли проста. Так произошло, потому что первые УШМ, появившиеся в СССР, были произведены именно в Болгарии. В 70-х годах прошлого века советский рынок был захвачен болгарскими УШМ, произведенными в городе Ловече под торговой маркой «Eltos». Так как наши люди любят короткие и емкие названия, «болгарка» прочно прижилась во всех странах постсоветского пространства. Сейчас слово «болгарка» можно встретить даже на ценниках в магазинах. Больше такое название нигде не употребляется, поэтому для самих жителей Болгарии, многие из которых прекрасно понимают русский язык, фраза «работая с болгаркой, необходимо крепко держать ее в руках, сосредоточившись на инструменте» будет звучать слишком двусмысленно.

— Какие существуют секреты при выборе болгарки?

— Секреты — это громко сказано, скорее — советы. Мне не хотелось бы говорить об очевидных критериях выбора, таких как размер диска, наличие регулировки оборотов или скорость вращения. Это вполне очевидные критерии, и тут каждый сам определится с нужными параметрами, подходящими именно под его задачи. Я расскажу о некоторых характеристиках, которые большинство мастеров часто незаслуженно оставляют без внимания. Относительно недавно на рынке электроинструмента появились УШМ с бесщеточными двигателями. Главное преимущество таких болгарок очевидно. Каждый, кто пользовался углошлифмашинкой, даже если и не сильно активно, сталкивался с необходимостью замены щеток, а это — простой инструмента и какие-никакие дополнительные затраты денег и времени. Кроме того, болгарки с бесщеточным двигателем имеют еще ряд преимуществ: они меньше греются, они более долговечны, и главное они мощнее, так как отсутствует трение, которое приводит к потере энергии. Также, стоит обратить внимание на систему плавного пуска. Несмотря на то, что большинство современных моделей УШМ оснащены такой системой, пока еще на рынке несложно найти болгарки и без нее. А это чревато выбитыми пробками, если вы работаете от бытовой электросети, а также сильной вибрацией при старте. По моему мнению, среди характеристик также необходимо учитывать наличие или отсутствие следующих параметров: константной электроники (поддержание постоянных оборотов двигателя при резкой нагрузке), системы гашения вибрации и систем безопасности, таких, например, как KickBack Stop (отключение при заклинивании) в болгарках компании Bosch. Болгарка по своей травмоопасности занимает первое место среди всех инструментов, обходя по этому показателю даже бензопилу, поэтому не стоит пренебрегать системами защиты.

— Ну и напоследок поделитесь с читателями каким-нибудь полезным советом по работе с УШМ.

— Есть у меня небольшой трюк, или «лайфхак», как принято говорить у молодежи. Довольно распространенная проблема, когда отрезной диск зажимается прижимной гайкой с такой силой, что без дополнительных инструментов и «танцев с бубном» открутить ее не представляется возможным. Более того, можно переусердствовать и вовсе сломать стопор УШМ. Чтобы раз и навсегда забыть об этой проблеме, достаточно вырезать шайбу из плотной бумаги и подложить ее под гайку. Вот и все, просто и действенно. Главное запомнить, что никогда не нужно зажимать диск ключом, достаточно закрутить гайку руками, а она сама подтянется во время работы.

Почему «болгарка» называется «болгаркой»

Мы настолько привыкли к некоторыми словам в нашей речи, что даже не задумываемся об их происхождении. Скажем, любой копировальный аппарат для нас — это ксерокс, хотя кроме Xerox такую технику выпускает еще пара десятков производителей. Некоторые термины используются только в русском языке и нигде больше. Скажем, в Швеции и понятия не имеют, что такое «шведский стол» — для всех европейцев это buffet (буфет). А попробуйте найти во французском ресторане наш любимый салат «Оливье»! 

А что, собственно, с «болгаркой»? Откуда появилось столь странное название угловой шлифовальной машины? Тут понадобится небольшой экскурс в историю.

В 60-70-х годах прошлого века Советский Союз неплохо обеспечивать себя инструментами и станками. Но упор тогда делали на промышленное использование, а не бытовое. А вот наши соседи по соцлагерю вполне успешно осваивали более доступный и простой инструмент. К примеру, компания  «Элпром Ловеч Болгария» наладила выпуск компактных (по тем временам) угловых шлифовальных машин по лицензии известного западного производителя AEG. Первые образцы такого инструмента попали в СССР как раз в 70-х. ..

На корпусе самого прибора была табличка с названием завода: «Elprom Lovetsch Bulgarien». Советские граждане были не сильно продвинуты в иностранных языках: первые два слова представляли для них набор букв. А вот третье читалось и воспринималось без проблем.

Как нам подсказали мастера, активно работавшие в те годы, сначала УШМ называли «болгаринами» — как раз в силу восприятия на слух последнего слова. Но потом перешли на «болгарку» — все-таки это машина, женского рода. Так и повелось.

Кстати, в остальном мире тоже прижилось неформальное название этого инструмента — «флекс» (flex). В переводе с английского это «сгибать» — вполне логично для УГЛОВОЙ шлифмашины. 

Болгарское предприятие живо и по сей день — в 1996-м его купил известный немецкий концерн Sparky. Теперь завод называется «Спарки Елтос АД» — электроинструмент Sparky часто встречается в магазинах, пусть он и не самый популярный. О том, какие УШМ сегодня считаются лучшими, вы можете узнать из нашей подборки «болгарок» под самый популярный размер диска 125 мм. 

Почему болгарка так называется? Откуда взялось название инструмента?

Обычно мы сильно привыкаем к наименованиям вещей, которые нас окружают, и особо не задаемся вопросом происхождения названия. Но все-таки наверняка многим мастерам интересно было бы узнать, почему болгарка в народе так называется.

Исторические факты

Оказывается, здесь все просто. Большинство вещей в нашей родной речи получили наименование в связи с тем, из какого государства, края, области они появились у нас. В наше государство это полезное устройство поставляется из Болгарии. Здесь является интересным тот факт, что помимо России и государств бывшего СССР, больше нигде оборудование не приобрело похожую терминологию. Во всем мире применяют его запатентованный термин – угловая шлифовальная машина. Оборудование поставлялось в Советский Союз еще в 70-е годы прошедшего столетия. Местные мастера окрестили его болгаркой согласно названию государства изготовителя.

Изготавливалась болгарка компанией «Спарки Элтос», что функционирует по сей день. И с легкостью можно обнаружить на рыночном пространстве похожих изделий продукцию «Спарки». Но на сегодняшний день эта фирма потеряла свою актуальность, так как в условиях рынка продукция ее относится к полупрофессиональной, а по цене такая же, как профессиональное оборудование популярных мировых торговых марок. В то же время «Спарки» имеет своих потребителей, которым нравится и привычно оборудование только этой марки.

Есть второе объяснение данному названию. В 70-х годах в СССР наблюдался пик недостатка различных товаров. Магазины радовали покупателей только оборудованием болгарской «Спарки». Так как не было других поставщиков, то инструмент и назвали болгаркой. Опираясь на факты тех лет, можно найти еще фактор, который повлиял на то, откуда пошло такое наименование инструмента. На стройках СССР работало большое количество болгар и большинство были со своим инструментом. Отсюда и пошло название болгарка. И сейчас это оборудование нашего и иностранного производства называют так же.

Еще одно наименование этого устройства – фортуна. Одна из первых шлифовальных машин, появившихся в Советском Союзе, носила такое название. Она быстро приобрела популярность, так как была очень удобна и выполняла множество функций. Следующее название – турбинка. При работе шлифовальные машинки издавали резкие звуки, они напоминали звуки самолетной турбины, и хотя это название не сильно распространенное, его и сейчас можно услышать.

Еще одно наименование – флекси. Но в нашей стране оно не используется, а вот в Европе каждый поймет, что за инструмент имеется в виду. В начале прошлого века в Германии появился аппарат MS-6-flexen, так название флекси и закрепилось. Годы идут, такой модели машинки уже нет, а название осталось. Имеется еще одно наименование инструмента, оно мало известно, но все равно применяется. Это разговорное название – обезьянка.

Официальное название

Правильно название инструмента – угловая шлифовальная машина. Оно тяжело к восприятию, а вот слово болгарка лучше запоминается. Данное устройство называется угловой шлифовальной машиной из-за того, что имеет много разнообразных шлифовальных насадок. Этот инструмент применяют в большинстве случаев, когда нужно отрезать какой-то материал, забывая об остальных положительных свойствах. В большинстве случаев пользуются отрезным кругом для камня или металла, чем остальными шлифовальными насадками. А угловая потому, что устройство, где находятся насадки, расположено под углом к каркасу.

Свойства болгарки

Устройство представляет собой электроинструмент, являющийся подвидом шлифовальной машины. Применяется в основном для абразивной обработки. К чему относится шлифовка, резка, зачистка изделий из металла, камня и другого состава. Инструмент нашел широкое применение в дерево- и металлообработке, строительстве. Корпус у устройства в виде цилиндра. Иногда имеется рукоятка, находящаяся сбоку. Структура элементов следующая.

• Многофункциональный коллекторный мотор.
• Угловая передача.
• Рычажок включения и отключения.
• Устройство для закрепления круга.
• Механизм, регулирующий частоту оборотов диска. Имеется на некоторых устройствах.
• Насадки – это специальные абразивные диски и щетки.

Комплектацию машинки можно поделить на две части: электрическую и механическую. Основой электрической части шлифовального устройства является электрический двигатель переменного тока. Ротор содержит в себе несколько секций с обмотками, чьи выводы находятся на пластине якоря ротора. Низкие по стоимости и мощности машинки имеют постоянную скорость вращения. Мощные модели имеют специальный регулятор, который находится на ручке, с его помощью можно менять обороты двигателя.

По обоим концам вала ротора имеются подшипники, они укреплены в каркасе. Это позволяет обеспечить бесперебойную работу вала в процессе деятельности. Обороты электродвигателя переходят на редуктор, который может изменить направленность оборотов и передает вращение на отрезной круг. Редуктор включает две косозубые шестеренки. Маленькая находится на вале электродвигателя, а большая на оси редуктора. На отрезок оси, находящейся снаружи, прикрепляется круг.

Если модель профессиональная, то она может дополнительно оснащаться расщепляющей муфтой, которая выключает обороты рабочего круга устройства в том случае, если его заклинивает при обработке материала. Если такой муфты не имеется, то есть вероятность, что круг разобьется, разлетевшись по сторонам. Часть круга покрыта защитой, чтобы обезопасить открытые участки тела человека от мелких частиц материала и пыли.

Круг для работ прикрепляется на наружном отрезке оси гайкой особым ключом. Неподвижность отрезка оси достигается применением рычага на каркасе устройства. На пластмассовой поверхности инструмента имеются продольные щели. Работая их нужно держать открытыми, потому что они используются для охлаждения двигателя.

Виды шлифовальных машин

В промышленности использование болгарки сопряжено с ее классом. Различают следующие типы.

Эконом-класс

Относительно дешевый инструмент, с неполным набором деталей и приспособлений. Некоторые такие модели ненадежны и опасны в применении. Этот инструмент используется нечасто для небольших дел. Каркас болгарки предназначен только для маленьких нагрузок. Крепление прочное, однако, оно не является гарантией комфортной деятельности. Для бытовых работ хорошо идет, но двигатель не имеет защиты от пыли, во время работы мельчайшие частички попадут внутрь и это увеличит скорость изнашивания вращающихся деталей. Инструмент будет нуждаться в ремонте. Попадая внутрь, металлические частицы могут привести к скачкам напряжения. Для того чтобы сделать ремонт, для серьезных строительных работ нужна более мощная болгарка и более высокого качества.

Средний класс

Оборудование такого вида очень комфортно и надежно в применении. У него есть плотные вставки, а мотор покрыт краской, что служит защитой от проникновения пыли в корпус. Углошлифовальную машину используют для бытовых работ, она имеет зажимной механизм, который дает возможность скорого выравнивания положения защитного кожуха. Устройство имеет комфортные рычажки включения, которые можно привести в действие, даже не снимая резиновых перчаток. Есть возможность для прикрепления рукоятки справа и слева, а это дает возможность пользоваться изделием и правшам, и левшам. У некоторых моделей ручка расположена сверху, это обеспечивает более комфортное пользование изделием.

Профессиональный класс

Изделия такого класса в редких случаях требуют ремонта. Электродвигатель и вращающиеся части защищены от проникновения пыли, а у самой болгарки имеется свойство, обеспечивающее плавный запуск. Это дает возможность постепенно наращивать скорость вращения и работы диска. Есть возможность подключения изделия к электросети меньшей мощности.

Факторы для выбора изделия

Выбирая болгарку, стоит сконцентрироваться на некоторых признаках:

• сфера использования;
• величина ручек;
• составные части инструмента должны быть резиновые;
• массивность рабочего круга.

Углошлифовальные машины имеют разную величину корпуса и кругов. Большой диаметр – это 2,5 сантиметра. Такой круг режет материал из кирпича, плит, труб и прочее. Самым приемлемым размером круга для деятельности в домашних условиях будет 1,3 см. При проведении ремонта нужно взять 1,8 см. Мощность бывает в диапазоне от половины до 2,5 кВт.

Выбор ее находится в зависимости от периода работы и выдержки мотора. Чтобы диск вращался, нужна достаточная сила двигателя. Из добавочных возможностей нужно отметить плавный запуск. Система запускает двигатель без резкости, корректируя напряжение сети. Важной возможностью считается автобалансировка диска. Она нужна, когда диски срабатываются неравномерно, здесь осуществляется корректировка и уменьшение вибрации.

Меры предосторожности

Необходимо работать с болгаркой в перчатках, а лицо прикрывать маской. Ни в коем случае не снимать защитного кожуха при пользовании кругами большого диаметра. Лучшим будет применение противопылевого респиратора, в особенности при работе с материалом из камня. Одежда не должна быть слишком свободной, чтобы не попасть под вращающийся круг. Перед тем как начать работу, нужно осмотреть устройство на наличие повреждений. Болгарка не предназначена для работ с деревом.

О том, как правильно пользоваться болгаркой, смотрите в следующем видео.

Почему болгарка называется болгаркой

Название многих предметов в русской речи получают свои названия по наименованию страны, в которой они появились впервые или откуда они изначально попали к нам, пусть и появились в каком-то другом месте. У нас есть нож финка, печка голландка, танец полька и т.д. Есть в этом ряду и слово «болгарка». Рассмотрим, как появилось такое название у этого инструмента.

Содержание:
Откуда взялось название «болгарка»?
Как болгарка правильно называется?

Откуда взялось название «болгарка»?

После прочтения первого абзаца вам должно быть уже стало понятно, почему болгарка называется болгаркой. Такое название за ней закрепилось в результате того, что впервые массово этот инструмент стал поставляться в СССР в 70-е годы из дружественной тогда страны социалистического блока Болгарии. На шильдике была надпись о том, что этот товар произведен в этой стране, поэтому наши люди и начали называть эту машину болгаркой.

Производили ее на заводе «Спарки Элтос», чей инструмент и сейчас можно свободно купить под брендом Sparky. В то время, когда был дефицит на многие вещи, и на инструмент в том числе, каких-то других фирм, производящих болгарки, в продаже и не было. Таким образом, болгарке было суждено получить такое название.

Стоит отметить, что бренд Sparky в среде специалистов принято относить к полупрофессиональному классу. При этом на рынке есть достаточно торговых марок профессионального инструмента, те же Makita, Hitachi или Bosch, цены на который находятся примерно на одном уровне со Sparky. Поэтому покупка инструмента болгарского бренда сегодня не очень актуальна, хотя все же есть и ярые сторонники этой марки, которых не заставишь купить что-нибудь другое.

Огромный выбор болгарок по самым низким ценам с бесплатной доставкой до пункта выдачи в вашем регионе. Оплата при получении

Как болгарка правильно называется?

Из вышесказанного становится понятно, что название «болгарка» является простонародным. Но у этого инструмента есть точно определяющий его термин. Болгарку правильно нужно называть угловой шлифовальной машиной или сокращенно УШМ.

Почему именно такое название?

• Шлифовальная, потому что существует большое количество шлифовальных насадок для этого инструмента. И хотя чаще ее используют для отрезных работ, применяя отрезные диски по металлу или камню, тем не менее насадок для шлифовки значительно больше.
• Угловая, потому что вал, на который крепятся насадки, расположен под углом 90 градусов к корпусу, в отличие от прямой шлифмашины, где вал параллелен ему.

Теперь вы знаете, откуда пошло название «болгарка» и как правильно называть этот инструмент. Возможно вам будет также интересно узнать, как выбрать болгарку. По этой теме вы тоже можете найти информацию у нас на этой странице.

Читайте также:

Почему УШМ называют болгаркой, и как ещё её обзывают | Столярка своими руками

Давайте узнаем почему же этот дивный инструмент у нас называют болгаркой, и как еще по другому его обзывают в других странах.

кстати так работать болгаркой не советую

В прошлой публикации про историю возникновения столь дивного инструмента был написан комментарий в котором спрашивалось почему же Угловую Шлифовальную Машину называют болгаркой. Я решил выделить историю возникновения этого обзывательства в отдельную публикацию, а заодно и узнаем как называют болгарку в других странах.

болгарка в работе

Для того, что бы понять почему этот инструмент получил такое название, нам придется немного углубится в историю, а точнее отправится в 1970-ые годы. На эту тему есть хороший анекдот, кстати который тоже можно считать историческим. Сначала расскажу его, а потом уже продолжим нашу экспедицию в дебри истории.

Финн – человек, но финка – это холодное оружие, поляк – человек, но полька – это танец, канадец – человек, но канадка – это стрижка, голландец – человек, но голландка – печка, москвичка – человек, но “Москвич” – ведро с болтами.

странная винтажная болгарка

Но мы отвлеклись, и так на дворе 1970-ые годы и в СССР начал экспортироваться новый инструмент — Угловая Шлифовальная Машина. Выпускались эти УШМ на предприятии «Спарки Элтос» под торговой маркой «Eltos». А родиной данных УШМ был город Ловеч, который находится в Болгарии. Именно, все очень просто, в странах бывшего соцлагеря УШМ получила название болгарка по той простой причине, что первые образцы были экспортированные из братской Болгарии, а не потому, что УШМ были там изобретены. А вот первую болгарку придумали в Германии в 1920-х годах Херман Акерманн и Херман Шмитт. Первые серийные высокооборотные болгарки были выпущены в 1954 этими же немцами.

Герман Шмит и Герман Акерман — родители богарки

Кстати помимо прозвища «болгарка» у УШМ есть и другие интересные, но малоизвестные прозвища.

«Фортуна»

• Первые модели УШМ, которые уже появились в Советском Союзе имели название «Фортуна». Этот инструмент сразу же полюбился массам из за своей многофункциональности и удобства, и за глаза, в некоторых кругах этот инструмент величали именно «Фортуной»

«Обезьянка»

• Сейчас уже редко встретишь людей, кто бы именовал так этот инструмент. Но в первые годы своей популярности в Союзе среди рабочего люда был популярна легенда, что от работы данным инструментом вытягиваются руки руки, и в итоге, тот, кто часто пользуется УШМ, становится похожим на обезьянку. В результате этой шутки УШМ иногда называли и «обезьянкой»

«Турбинка»

• Тут все намного прозаичнее, звук работающей болгарки похож на звук самолетной турбины, вот поэтому иногда «Болгарку» называли и «Турбинкой».

«Флекси»

• У нас это название можно встретить редко, но вот в Европе оно встречается так же часто, как и у нас болгарка. В 1930-х годах немецкие инженеры Херман Акерманн и Херман Шмитт начали производство модели MC6, который впоследствии получил название Flex (от английского Flexible — подвижный), эта модель уже была прообразом болгарки, известной нам по нынешний день. Вот отсюда и название «флекси» и прикрепилось к этому инструменту. Кстати, «Ackermann + Schmitt» переименовалась в «FLEX-Elektrowerkzeuge GmbH» в 1996 году и до сих пор продолжает производить электроинструмент.

Если вам была интересна и полезна статья, то обязательно, просто обязательно ставим лайк и подписываемся!!! Так же не забываем проYouTube канал, там тоже все интересно. Все предложения, пожелания и критику шлите на [email protected] или же в комментарии под публикацией!

Болгарка история названия и создания

Благодаря простоте в работе, эффективности, многофункциональности и широкому спектру применения, угловая шлиф машина второй по востребованности электроинструмент после дрели. Современный рынок предлагает несметное количество оснастки, приспособлений и комплектующих существенно увеличивая универсальность применения и разнообразие выполняемых работ и обрабатываемых материалов.

На территории постсоветского пространства его просто именуют «болгаркой». Хотя к этому государству прибор имеет косвенное отношение. Болгарка крепко закрепилась в категории Must Have и стала незаменимым помощником каждого без исключения мастера.

Происхождение УШМ (Болгарки)

УШМ изобрели немцы. В 1954 году компания Ackermann & Schmitt (основанная Германном Аккерманом и Германном Шмиттом) из города Steinheim an der Murr сконструировала мобильный прибор. А корни УШМ уходят далеко в историю. Прототипом инструмента был механический шлифовальный станок, который работал с помощью ножной педали. Он был довольно громоздким и использовался для шлифовки неровностей и заточки ножей. Такой шлифовальный станок стал прототипом портативного шлифовального инструмента, изобретённого немцами. В 30-х годах ХХ столетия они создали ручной шлифовальный инструмент с гибким валом — MS6-flexen. А уже в средине 50-х ее модернизировали в первую шлифовальную машину углового типа DL9. При этом в Европе ее долго называли ФЛЕКСИ. Повсеместная популярность инструмента на протяжении многих лет, наложила ряд прозвищ на незаменимого помощника.

Стоит отметить, что конструктивно современная МШУ не сильно отличается от предшественницы, мало видоизменившись за длительный срок, не утратив при этом востребованности. Но развитие технологий позволило значительно улучшить многие детали и характеристики (меньшая стоимость, большая мощность, облегченный корпус и современная электронная начинка, такая как: стабилизатор оборотов, плавный пуск, регулятор, а также пакет всевозможных защит и блокировок обеспечивающих безопасность использования) и обеспечить богатый ассортимент выбора моделей среди множества торговых марок.

Немного о русскоязычных прозвищах УШМ

Компания «Спарки Элтос» из города Ловеч Болгарии, приобрела у немцев патент на производство и заключила в начале 70-х годов договор на поставку с Советским Союзом, уверенно «завоевав» рынок под торговой маркой «Eltos».
В 1961 году, была основана фабрика, но уже в 1965 стартовало производство инструмента ТМ Eltos (1966 обзавелись лицензией AEG, преодолев порог производства в полмиллиона единиц, который всего за девять лет, перевалил за миллион) С 1997 года и по сегодняшний день, продукция фабрики выпускается под брэндом
Sparky Professional
Удобный и доступный инструмент быстро упростили в названии, которое он получил от географического места производства — БОЛГАРКА.

При этом, интересным фактом является то, что запрос «болгарка» в Google встречается на два порядка частотнее запроса «УШМ».

Модель носила название ФОРТУНА, и имела колоссальный успех у потребителей электроинструмента (особенно у тех, кто помнит что такое пилить металл зубчатым полотном ножовки), по этому во многих регионах постсоветского пространства закрепилось также и это название.

Угловой шлифовальную машину назвали по назначению выполняемых работ и способу крепления рабочего круга, через угловой редуктор под 900 . А вот иностранцы называют УШМ — ДИСКОВЫЙ ШЛИФОВЩИК и БОКОВОЙ ШЛИФОВАЛЬНЫЙ ИНСТРУМЕНТ.

Длинное название и не «звучная» аббревиатура дало стимул новым названиям этого инструменты — «обезьянка» и «турбинка».

Существует легенда, буд-то из-за тяжести инструмента у работников руки удлиняются. В результате этого они становятся похожи на удлиненные верхние конечности обезьян. Вот и закрепилось такое юмористическое прозвище — ОБЕЗЬЯНКА.

Название «Турбинка» происходит от рабочих качеств УШМ. На заводах использовали пневматические модели угловой машины. Во время работы, крыльчатка роторного двигателя, издавала звук напоминающий турбину самолета. Учитывая разницу в размерах, прибор нарекли уменьшительно-ласкательным прозвищем ТУРБИНКА.

Как ее не называй, болгарка есть и будет незаменимым ТОП-инструментом для всех без исключения мастеров

Булгар | люди | Британника

Булгар , также называемый Болгарский , представитель народа, известного в восточноевропейской истории в средние века. Ветвь этого народа была одним из трех основных этнических предков современных болгар (двое других были фракийцами и славянами).

Подробнее по этой теме

Болгария: Прибытие булгар

Название Булгар ia происходит от Булгар s, народа, который до сих пор вызывает академические споры с уважением…

Хотя многие ученые, включая лингвистов, утверждали, что булгары произошли от тюркского племени Центральной Азии (возможно, с иранскими элементами), современные генетические исследования указывают на принадлежность к западноевразийскому и европейскому населению. Ранние булгары населяли европейские степи к западу от Волги примерно с 370 г. до н. Э. Отступая вместе с гуннами, они расселились около 460 г. по дуге страны к северу и востоку от Азовского моря. Нанятые византийцами в 480 году для борьбы с остготами, булгары впоследствии были привлечены богатствами Византийской империи. В VI веке булгары постоянно нападали на дунайские провинции Византийской империи, пока в 560-х годах им самим не угрожали авары, которые затем продвигались из Азии в Центральную Европу. Авары уничтожили одно булгарское племя, но остальные спаслись, подчиняясь на два десятилетия другой орде тюркских пришельцев, большинство из которых затем отступили обратно в Азию.

Объединены под одним правителем Куртом или Кубратом (годы правления ок. 605– ок. 642), булгары составляли могущественное государство, известное византийцам как Великая Болгария, с рекой Кубань в качестве южной границы. После смерти Курта его пятеро сыновей разделили народ на пять орд. Один из этих пяти, оставшийся на побережье Азовского моря, был поглощен новой империей хазар, другой мигрировал в Центральную Европу и был объединен с аварами, а третий исчез на службе у лангобардов в Италии. Однако у двух из пяти орд было более долгое будущее.

Сын Курта Котраг избежал хазар, уведя свою орду далеко на север, где она в конечном итоге заняла нечеткую страну у слияния рек Волги и Камы. Разделенная там на три группы (вероятно, в результате слияния с коренными народами или другими иммигрантами), орда процветала около 600 лет. Эти волжские булгары образовали не столько государство, сколько полукочевую конфедерацию, но у них были два города, Булгар и Сувар, которые использовались в качестве перевалочных пунктов в торговле между торговцами пушниной уграми и русскими крайнего севера и южных цивилизаций — Византии. , мусульманский халифат Багдад и Туркестан.Волжские булгары обратились в ислам около 922 года. В 1237 году они были подчинены монгольской Золотой Орде, и, хотя город Булгар после этого долгое время процветал, люди постепенно утратили свою идентичность и смешались с русскими.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишитесь сейчас

Пятым продуктом распада Великой Болгарии была орда, которую сын Курта Аспарух повел на запад через Днестр, а затем на юг через Дунай.Там, на равнине между Дунаем и Балканскими горами, они основали ядро ​​так называемой первой болгарской империи — государства, от имени которого современный народ Болгарии получил свое название. В 7 веке Дунайский регион номинально контролировался Византийской империей, и он был населен валахами (предками современных румын), а также в значительной степени недавно прибывшими славянами. В 681 году была официально основана первая Болгарская империя, признанная Византийской империей.Преемник Аспаруха, Тервел (701–718), помог восстановить императора Юстиниана II на византийском престоле в 705 году и был удостоен титула «цезарь». В 717–718 гг. Тервел и болгарская армия объединились с византийским императором Львом III, чтобы начать массированное наступление на арабскую армию, вторгшуюся в Константинополь (ныне Стамбул). Болгарская армия победила арабов и успешно защитила город.

Булгары-завоеватели вскоре были поглощены валахами, а еще более основательно — славянскими элементами.В то же время их завоевания все глубже погружали их в сферу византийского христианства. За территориальной экспансией в Сербию и Македонию при Круме (хан 803–814) и при Пресиане (836–852) последовало обращение булгар в христианство при Борисе I. Литургия новой церкви проводилась на языке, известном как староболгарский (стар. Церковнославянский), который представлял собой смесь булгарских и славянских языковых элементов. Он оказался мощным средством создания общей культуры у булгар и славян.К тому времени, когда Болгария была включена в состав Византийской империи в начале 11 века, булгары и славяне слились в славяноязычный христианизированный народ, по сути идентичный сегодняшним болгарам.

Сын Бориса I Симеон I, который был признан царем или императором булгар, довел первую империю до расцвета балканской державы, хотя ему пришлось уступить земли к северу от Дуная новым захватчикам из Евразийская степь. Поскольку вторжения на Балканский полуостров с севера с перерывами продолжались в течение следующих четырех столетий, тюркский элемент в этническом составе болгар усиливался за счет штаммов, происходящих от печенегов, кипчаков и половцев — всех тюркских народов.В этот период Болгария стала культурным центром Восточной Европы, особенно известной своими литературными школами Преслав (ныне Великий Преслав) и Охрид.

После смерти Симеона первая Болгарская империя была подорвана внутренними разделениями и нашествиями мадьяр, печенегов, русов и византийцев. В 1018 году Болгария вошла в состав Византийской империи. Антивизантийское восстание балканских народов в 1185 году породило вторую болгарскую империю, и к 1241 году болгарские цари из дома Асенов (1185–1280 гг.) Стали верховными на большей части земель от реки Дунай до Эгейского моря и от от Адриатики до Черного моря.Но нападения монголов с севера, вторжение сербов на запад и внутреннее соперничество между наследниками Асенов подорвали эту вторую империю, и в 1396 году она пала на долю турок-османов, которые вторгались на Балканы с юга.

На протяжении длительного периода прямого османского владычества (1396–1878) упорное христианство болгар не позволяло им полностью слиться с турками-мусульманами, в то время как сохранение славянского языка удерживало их от поглощения греками, преобладающими в восточно-православных. Церковь, признанная османами. В 1878 году было основано автономное болгарское княжество под османским сюзеренитетом. Болгария была провозглашена независимой в качестве царства или королевства в 1908 году.

История Болгарии: мифы и факты

Далее следует рассказ о двух, ну, сказках. Точнее, две сказки о происхождении болгарского государства.

В одном из рассказов говорится, что Болгарии 1331 год (она была основана в 681 году), говорится о многовековом союзе между процветающими славянскими племенами на Балканах и группой беженцев булгар, вытесненных из Крыма чрезвычайно сильными противниками, и занимает видное место в каждой книге по истории, в каждом кратком изложении истории Болгарии, посвященном коктейлю, в каждом блоге на болгарскую тематику.

Другой, что ж, имеет немного больше смысла. Проследите за мной через 3400 слов, и я покажу вам несколько увлекательных примеров манипуляции историческими фактами, а также другой логический отчет об основании болгарского государства.

Миф о создании Болгарии

Согласно нашему первому рассказу, булгары (или протобулгары) были громопоклонниками тюркских кочевников, низкорослых, темных и кривоногих, которые всю жизнь верхом на лошадях бродили по степям Средней Азии со своим скотом, живя в юртах. грабят своих соседей и никогда не оседают навсегда.Несмотря на их примитивное мастерство и инженерные навыки, они были описаны как «более многочисленные, чем песчинки на пляже» и как жестокие воины, в разное время побеждавшие профессиональные армии нескольких королевств, включая Византийскую империю. Каждый булгарский солдат был экипирован чешуйчатой ​​кольчугой для себя и своей лошади, составным луком, мечом, копьем, щитом и т. Д.

В 632 г. н.э. булгарский хан (правитель) Кубрат, который какое-то время получил образование в Константинополе, научился государственному искусству у византийцев, отделился от Западно-тюркского каганата и основал государство на северном берегу Черного моря со столицей Фанагория. .Булгары поселились около 30 лет в том, что историки назвали (Старой) Великой Болгарией.

На смертном одре он собрал своих пятерых сыновей, Батбаяна, Котрага, Аспаруха, Алцека и Кубера, и попросил их сломать связанный пучок виноградных палочек. Все пять братьев, закаленных воинов, не смогли этого сделать. Затем Кубрат развязал связку и сломал палки одну за другой дрожащими руками, преподав им ценный урок о единстве.

Однако сразу после его смерти в 665 году Старая Великая Болгария была разрушена под ударами хазар, и четверо из пяти братьев бежали со своими племенами в разные стороны.Его старший, Батбаян, остался. Аспарух, третий среди них, с группой из 10-20 000 булгарских беженцев (по словам летописца, жившего пятью веками позже), в конце концов пришел к Дунаю в 680 году, переправившись с небольшой группой верных воинов на плодородные равнины Мезия и заявил, что это навсегда останется местом Болгарии. Его отряд булгар со скотом, женщинами и детьми пересек Дунай, основав деревянную заставу в Онгале, где вы разбили армию и флот византийского императора Константина IV. Затем, объединившись с семью славянскими племенами Мезии, хан Аспарух вторгся во Фракию, вынудив императора подписать мирный договор, официально признав болгарское государство в 681 году и согласившись платить ему дань.

От 10 до 20 000 первоначальных булгар образовали постоянный союз со славянскими племенами, которые признали линию Аспаруха полноправными правителями, а булгары научились жить на одном месте у более продвинутых славян. Они быстро скрестились с гораздо более многочисленными славянами, и тюркский язык булгар, а также сами булгары были ассимилированы в то, что впоследствии стало славянской империей и языком.

Есть несколько вещей, которые не рекомендуют булгар в этой истории, например, тот факт, что пять сыновей Кубрата немедленно проигнорировали предсмертный указ своего отца и рассеялись по четырем сторонам света, и что семя болгарской государственности было в грязная группа странствующих кочевников в кожаных костюмах, которые наткнулись на плодородную землю только для того, чтобы быть ассимилированными более многочисленными местными жителями.

Но мы не будем беспокоиться о том, насколько хорошо булгары выглядят в этой истории.Это не повод искажать историческую правду, и каждый народ не раз был злодеем. Однако в этой сказке есть несколько зияющих дыр в преемственности, как указал болгарский историк Божидар Димитров в своей книге «12 мифов в болгарской истории». Вот они, вкратце:

• Каким образом кочевое, странствующее, примитивное племя имеет ресурсы (в чистом количестве стали), чтобы вооружиться достаточно, чтобы стать бичом века, посеяв страх в сердцах каждой армии, которая когда-либо сталкивалась с ним, включая армию Восточная Римская (Византийская) империя?
• Насколько медленным должно было быть племя Аспаруха, чтобы покинуть бассейн Днепра в 665 году и достичь устья Дуная только в 680 году? Расстояние между двумя реками составляет около 250 км, что дает кочевой группе беженцев среднюю скорость 40 метров в день — пятую часть скорости черепахи.
• Как Аспарух представлял себе создание государства в Мезии, которая на протяжении веков была хорошо защищенной частью могущественной Византийской империи, если бы в его распоряжении было не более 20 000 человек?
• Как может банда беженцев из 20 000 человек (которая могла послать максимум 6000 воинов) представить такую ​​угрозу византийскому императору, что он сам выступил бы против них, оставив Константинополь перед реальной опасностью арабов, персов? Франки и сельджуки во главе 50 000 человек?
• Почему Константин IV включил свой (чрезвычайно дорогой и уязвимый для штормов) королевский флот в поход против булгар, если их было всего 20 000 человек? Византийский флот обычно использовался только тогда, когда сердце империи находилось в серьезной опасности. Он применялся против Болгарии только четыре раза: против Аспаруха, против его сына Тервела в 705 году, во времена Константина V в 776 году и против Симеона Болгарского (во время Золотого века Болгарской империи) в 917 году.
• Если каким-то чудом булгаро-славянскому союзу удалось однажды победить армию Константина и обосноваться к югу от Дуная, почему Константин не удвоил свои усилия, чтобы изгнать их в следующем году? Дунай считался жизненно важной линией обороны ( лайм и ) Византийской империи, и каждый раз, когда он ранее был потерян, его возвращали со значительными усилиями и затратами.
• У кого бродячие булгары научились инженерному делу и строительству, чтобы построить свою первую столицу, Плиску, на равнинах Мезии? Плиска была огромным городом, построенным из прямоугольных каменных блоков, отличавшихся как от византийского стиля строительства (в котором использовались кирпичи и раствор), так и от славянского стиля (который ограничивался землянками и деревянными хижинами)?
• Почему славянские племена признали булгар своими правителями, если они превосходили их численностью и могли легко истребить их до последнего человека?

Димитров выдвигает другую историю, которая кажется несколько более правдоподобной. Поиск исторической правды труден, особенно когда осталось так мало письменных документов, поэтому я выделю хорошо подготовленных фактов жирным шрифтом . Все остальное может быть открыто для интерпретаций и предположений.

Кроме того, некоторые географические термины помогут в приведенных ниже разделах. Вот карта-глоссарий территорий вокруг Черного моря с тремя важными реками (Дунай, Днепр и Волга), тремя горами (Балканы, Карпаты и Кавказ, а также тремя географическими областями (Мезия, Фракия и Крым).

Происхождение, характер и уровень цивилизации булгар

Генетический анализ, лингвистические факторы и этимология прослеживают происхождение булгар не от Монголии, как считалось ранее, а от года, земли Бактрии на равнинах современного северного Афганистана. Также было определено, что они принадлежали к иранской генетической группе, что сделало их кавказскими, а не азиатскими. Кроме того, они съели огромное количество мяса (учитывая, что средняя высота скелетов булгар, обнаруженных в северной Болгарии, составляет ошеломляющие 6 футов), то есть они имели доступ к огромным стадам крупного рогатого скота всех видов . Однако они также были искусными мастерами, мастерами по металлу и земледелием — кувшина пшеницы, найденные нетронутыми в булгарских курганах, относятся к высокопродуктивному культурному сорту, который можно было получить только путем длительного отбора, подразумевающего вековые сельскохозяйственные традиции . Более того, еще в 4 веке один армянский географ заявил, что из всех племен к северу от Кавказа только булгары умели строить города из камня .

Пока все хорошо.Булгары не могли быть кочевниками в полном смысле этого слова. Вполне вероятно, что их пастухи вели свой скот по циклической схеме миграции, в то время как их ремесленники, шахтеры, кузнецы, строители и фермеры оставались в своих каменных городах, вооружали своих воинов и производили кожаные изделия на экспорт.

Кубрат и Старая Великая Болгария

В начале 600-х годов несколько булгарских племен входили в состав Западно-тюркского каганата , своего рода федерацию с другими племенами под властью каганата. Кубрат был первенцем правителя Булгарской федерации. Он был отправлен в Константинополь и провел там около 20 лет, обучаясь вместе с будущим византийским императором Ираклием. Эти двое подружились, и Кубрат крестился (его могила, найденная в 20 веке недалеко от украинского города Полтава, показывает христианские знаки отличия на его печати и его оружии). У него также была возможность изучить искусство управления государством из первых рук в столице Византийской империи.

В 632 году Кубрат вернулся, объединил булгарские племена, возглавил восстание против каганата и основал булгарское государство под названием Старая Великая Болгария со столицей Фанагория на северном берегу Черного моря.

Нам следует сделать шаг назад и изучить роль, которую Византия, возможно, сыграла в основании Старой Великой Болгарии. В 7 веке Византийскую империю окружают враги. Персы представляют собой постоянную угрозу для Юга, которую можно устранить только безжалостным наступлением арабов. Франки угрожают империи с моря, а тюркский каганат враждебен северу, неоднократно совершая набеги и грабя Мезию . Разве для византийцев не было бы замечательно, если бы на севере было создано дружественное государство, которое ослабило бы каганат и установило границу с империей, создав буфер против других варварских племен и обеспечив безопасность дунайской границы в обозримом будущем? Это было обычным делом в Византии, и у них был кандидат: Кубрат был дружелюбен к империи, а булгары были свирепыми воинами, которые стремились к свободе от каганата. Что, если возвращение и присоединение Кубрата было скоординированным шагом взаимной выгоды между булгарами и византийцами? Болгария Кубрата подписала мирный и торговый договор с Византией сразу после ее образования, а его столица Фанагория находилась в 48 часах пути морем от Константинополя , что позволяло легко согласовывать совместные планы. Когда Ираклий умер в 641 году, Кубрат пригрозил войной Константинополю, если впоследствии его семья пострадает. Кроме того, Кубрат был далеко не диким язычником, а одним из самых воспитанных, культурных и образованных болгар средневековья, христианином, выросшим в Константинополе с юных лет.

Для того, чтобы Болгария была буфером для Византии, она должна была установить общую границу между двумя странами по Дунаю лип (граница) империи. Димитров утверждает, что это произошло задолго до 681 года и что Старая Великая Болгария граничила с Византией по Дунаю. Десятки курганов, обнаруженных на территории современной Румынии (известные в археологической литературе как « культура дриду »), датируемые серединой VII века, соответствуют булгарскому стилю оружия и мастерству.

Однако в ~ 660, годах хазары, другой федеративный народ, освобожденный от ига Западно-Тюркского каганата, напали на Болгарию с востока и захватили Фанагорию и ее владения на Черном море вплоть до Днепра. Хотя первоначально считалось, что все государство было уничтожено нападением, летописцы 7-го века не упоминают о таком распаде, а клад под Полтавой, где, как полагают, находилась гробница Кубрата, похоже, был построен в 665 году в мирное время. подразумевая, что Кубрат отразил хазар и все еще удерживал территорию на территории современной Украины на момент своей смерти.

Меч Кубрата

Кроме того, хазарское нашествие не прорвало Днепр, а это означает, что год, если Старая Великая Болгария удерживала территории к северу от Дуная, они остались нетронутыми. Свидетельства о другой ветви булгар около Волги относятся примерно к тому же времени, году, что означает, что Старая Великая Булгария, возможно, простиралась на восток до бассейна Волги. Разрушение Старой Великой Болгарии и рассеяние четырех братьев на самом деле могло означать, что хазары просто завоевали важную часть страны и разорвали территориальные связи между ее отдаленными провинциями.Таким образом, Аспарух унаследовал, а не забрел в земли к северу от Дуная после смерти своего отца, а его брат Котраг унаследовал, а не достиг того, что позже станет Волжской Булгарией.

Миграция булгар в Мезию

В 680 году Аспарух пересек Дунай во главе армии и вторгся в Мезию, разорвав давний мир Болгарии с Византией. Если бы он прибыл с территории, которую он удерживал в течение 15 лет, он был бы во главе 30 000-50 000 солдат, а не 6 000, и представлял бы достаточно серьезную угрозу для Византийской империи, чтобы побудить императора сам возглавить кампанию против него. Это подтверждается воспоминаниями архиепископа Апамеи, который в 681 писал: «Разве я не предупреждал вас не начинать войну против Болгарии?» Не «булгары», а «Болгария», подразумевая, что болгарское государство существовало до знаменитого мирного договора 681 года, который был объявлен датой его основания. Фактически, ни один летописец не упоминает 681 год как важный для создания любого нового государства, просто как год подписания договора между двумя враждующими сторонами.

Однако они упоминают, что Аспарух связал семь племен местного славянского населения « yupo pakton optas ». Есть два толкования этого загадочного греческого выражения. Один означает «с договором», другой — «с данью». Первый случай подразумевает равноправный союз со славянами, а второй означает, что славянское население просто сменило хозяев, служа Болгарии, а не Византии.

Нам осталось разгадать загадку, почему Аспарух вообще решил перейти в Мезию, вместо того, чтобы поддерживать мир с Византией.Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны взглянуть на топографические особенности рассматриваемых земель и геополитическую ситуацию в то время. Аспарух был свидетелем распада огромного, но трудно защищаемого государства своего отца в руках множества людей, одного из многих, известных в то время. Он знал, что г. распад Старой Великой Болгарии был отчасти из-за того, что ее людям приходилось защищать длинные границы на равнинах, которые были на пути многих грабительских мигрирующих народов, таких как хазары и авары. В отличие от , территория, которую он занимал к моменту своей смерти в 700 году, была ограничена двумя горными цепями (Карпаты и Балканы), Черным морем и рекой Днепр , что делало ее географически более стабильной. Кроме того, имея собственный демографический ресурс, который был ограничен для защиты относительно большой территории, Аспарух, возможно, покинул владения булгар к северу от Днепра, чтобы обеспечить выживание своего государства. Он также правильно сделал вывод, что Балканы были более легкой границей для защиты от византийцев, чем Дунай .

681 — Магическое число?

Многие из этих фактов известны историкам на протяжении десятилетий. Мы можем спросить, почему тогда 681 год все еще постоянно считается годом основания Болгарии? Есть несколько причин, многие из которых являются политическими:

Герб ПРБ с указанием года 681

• Профессор Златарский, один из первых ученых-историков Болгарии, подсчитал, что 681 год был годом признания болгарского государства в официальном мирном договоре с Византией в середине 30-х годов 20 века.
• С появлением новых свидетельств в 60-х и 70-х годах реальное значение договора стало более ясным, и стало более разумным считать 632 год, год, когда Кубрат объединил булгар, основанием Болгарии, но 681 год имел уже были включены в учебники, официальные исторические сводки и пропагандистские материалы, и БКП не имела привычки признавать свои ошибки, особенно в области истории.
• 681 год был удобным годом, так как он позволил бы отпраздновать 1300-летие основания Болгарии в 1981 году при социалистическом правлении, а не в 1932 году, который уже прошел.681 год даже был включен в герб Народной Республики Болгарии в 1971 году.
• Миф о том, что Болгария не существовала с какой-либо значительной силой до союза с семью славянскими племенами, позволил утверждать, что Болгария по самому своему происхождению была славянским государством, связанным естественным союзом с преимущественно славянским СССР и Восточным блоком.

Считая 632 года первым годом существования болгарского государства, мы получаем еще 49 лет истории, в результате чего Болгарии насчитывается 1380 лет (не говоря уже о том, что булгары жили по крайней мере четыре столетия назад, строя свои каменные города в Азии).Однако есть аргументы в пользу того, что 681 год по-прежнему является важной вехой для празднования. С тех пор болгарское государство не существовало постоянно. Фактически, он был дважды разрушен и воскрешен, претерпев множество метаморфоз. Как мы видели, даже Старая Великая Болгария Кубрата не была первым (или единственным) болгарским государством, учитывая, что, скорее всего, предыдущее воплощение существовало в Афганистане и параллельных дочерних государствах на Волге, а также в Венгрии и Албании (где В итоге оказались и другие братья Аспаруха).Какую из этих дат мы празднуем?

Я считаю, что мы должны праздновать 681 год как год, когда земли булгар впервые пересеклись с территорией нынешнего государства Болгария, первый год, когда мы поселились на том месте, где мы живем по сей день.

Роль фракийцев и славян в создании Болгарского государства

По вышеупомянутым политическим причинам во времена коммунистической Болгарии роль булгар в создании собственного государства была преуменьшена, чтобы подчеркнуть роль семи славянских племен.Утверждалось, что славяне поглотили небольшую группу булгар и научили их вести оседлый образ жизни и делать все, кроме верховой езды и грабежей.

Напротив, когда Болгария была в союзе с нацистской Германией во время Второй мировой войны, было представлено противоположное, утверждая, что низшая славянская нация была удобрением, на котором выросло могущественное протобулгарское государство.

Наконец, когда в 70-х годах в Болгарии начали обнаруживать золотые сокровища фракийских гробниц, некоторые мыслители, желающие каким-то образом связать нынешнюю Болгарию с древней фракийской цивилизацией, утверждали, что фракийцы имели некоторую долю в сотворении мира. Болгарии в 7 веке.

Последний миф легче всего развенчать. В то время как фракийцы были могущественным и многочисленным народом с древней цивилизацией, восходящей к 500 г. до н.э., к VII веку они были покорены и натурализованы последовательно Александром Македонским, затем римлянами и, наконец, византийцами, и были убиты. и опустошен последовательными готскими, кельтскими и славянскими нашествиями. К тому времени, когда славянские племена мигрировали к югу от Дуная в начале VII века, не осталось ни одного представителя фракийского языка или культуры, которые могли бы составить часть болгарского государства.Болгария унаследовала землю, богатую фракийским наследием, святыми местами и винодельческими традициями, но никогда не имела реальных контактов с фракийской цивилизацией.

Что касается славян, пришедших в Мезию и Фракию в 627 году, всего за несколько десятилетий до болгар, то они были многочисленными, но образовывали только семьи и небольшие племена, охотились и рыбачили, строили навесы и деревянные хижины. Они сражались с голой грудью, обладали ограниченными знаниями в области обработки металлов и имели скудные способности подчинять укрепленные города.Вот почему в середине 600-х годов Византийская империя была их номинальным хозяином, и ее контроль осуществлялся из крепостей Одессос (Варна), Томи и Доросторум. Славянам некуда было отступать, так как булгары теперь владели территорией к северу от Дуная, и они предпочли, чтобы им было позволено остаться и медленно натурализоваться как подданные Византийской империи, чем перспектива быть убитой. Империя, в свою очередь, приветствовала демографическое добавление стольких потенциальных субъектов.

Именно это непрочное соглашение было нарушено булгарами Аспаруха в 680 году.С двусмысленным номером «yupo pakton optas» Аспарух либо объединил свой народ с семью славянскими племенами в Мезии, либо заменил Византию в качестве их хозяина. Так или иначе, славяне, которые до этого момента не сформировали государство, быстро поняли, насколько они выиграют от этого устройства. В обмен на участие в болгарском государстве на равных условиях (нет никаких доказательств дискриминации славян, как раз наоборот — булгары и славяне, похоже, свободно смешивались в течение следующих столетий) и отправку своих людей для обучения в болгарской армии славяне в Мезии и Валахии, хорошо защищенном ядре болгарского государства, провели годы с 681 по 1001 год, не видя ни одного вражеского солдата, марширующего по их землям.В то время, когда можно было ожидать сожжения полей, изнасилования родственниц и разграбления богатства каждые 5 лет или около того, в Болгарии славяне провели 320 лет в мире, став важной и неизгладимой половиной болгарского общества.

Славяне были достаточно многочисленными, чтобы формировать и влиять на генетический и лингвистический состав Болгарии. Несмотря на то, что булгары были более продвинутыми воинами и строителями, их, вероятно, было меньше, поскольку их число уменьшилось за более чем тридцать лет битв.Славяно-булгарский раскол на 70% -30% выглядел бы вполне разумным, и это объясняло бы преобладание славянского языка в Болгарии с течением времени. Это было бы еще проще, если бы булгары были на самом деле индоевропейцами, имеющими общий языковой корень со славянами.

Между прочим, булгарские или протоболгарские слова могут составлять до 20-30% современного болгарского языка в так называемых «индоиранских семантических гнездах».

По материалам книги Божидара Димитрова «12 мифов в истории Болгарии»

Нравится:

Нравится Загрузка…

Связанные

Tagged: аспарух, балканские горы, батбаян, черное море, божидар димитров, болгария, византийская империя, византия, карпаты, константин iv, константинополь, дунай, днепр, основание болгарии, гераклий, хазарий, кубрат болгария, фанагория, славянские племена, славянские племена, славяне, старая планина, фракийцы, фракийцы, западно-тюркский каганат

Происхождение имен болгар, Болгария

Впервые в 354 году народ, называемый болгарами, переселился в Европу.Анонимный римский летописец заметил, что некоторые из этих болгар поселились на землях к северу от Кавказа. Существует несколько теорий и гипотез о стране происхождения и точном маршруте миграции болгар.

В официальной науке родина болгарской племенной общины находится в Средней Азии — к северо-западу от Памира и Тянь-Шаня, на Алтае. В древних китайских рукописях болгары упоминаются по имени пу-коу (pou-gou; bou-gou), что означает, что они жили в непосредственной близости от уйгурских и гуннских племен.Утверждается, что болгары были частью тюрко-алтайского языкового племенного сообщества, включая гуннов, аваров, хазаров, огузов, печенегов и куманов или кипчаков. Их язык принадлежал к западной гуннской ветви тюркских языков согласно Захари Ритору (553 г.), Папе Григорию Великому (590-604 гг.) И сообщению в «Чудесах» св. Димитрия Салоникского. Этот язык сам по себе образовал языковую группу — Болгарскую группу.

* * *

Толкование имени Булгари (болгары) также является центральным моментом большого спора.Средневековая литературная традиция связала это название с Волгой. Есть предположение, что оно произошло от тюркского глагола bulg * (смешивать, перемешивать). В этой гипотезе болгарский означает смешанный, неоднородный. Другие теории предполагают, что этноним мог быть связан с аланским словом bilgeron, означающим людей, живущих в отдаленных районах. Другие исследователи утверждают, что происхождение названия было тотемным, имея в виду слова, обозначающие куницу или соболь.

* * *

Болгары присоединились к Великому переселению народов.Их судьба с 3 в. До н.э. и 2 в. Н.э. был тесно связан с гуннами. Они даже были частью государства гуннов Аттилы. После их разделения одна часть поселилась на Северном Кавказе, другая — на северном побережье Черного моря, а третья последовала за Аттилой в Центральную и Западную Европу. Фиаско гуннов в 451 году и смерть Аттилы в 453 году привели к краху могущественного, но нестабильного государства. Конец каганата был равносилен освобождению и освобождению племен и народов, живших в нем.Готский историк Иордан (6 в.) Сообщил, что младший сын Аттилы, Эрна, поселился в Малой Скифии, в современной Добрудже, в Северо-Восточной Болгарии.

* * *

Во второй половине 5 в. болгары уже были активно вовлечены в Византийскую империю на Балканах, сначала как ее союзники, а затем как ее враги. Впервые они достигли земель к югу от реки Дунай в 493 году, и снова сделали это в 499 и 502 годах. В середине 6 в. Некоторые болгары были наняты в качестве наемников, чтобы сражаться за византийского императора Юстиниана I (527-565), который пытался вернуть Италию.

* * *

В 630–632 годах Кубрат (Курт), вождь булгарского племени Уногундур, создал государство, которое византийские источники называют Старой Великой Булгарией. Это длилось около 30 лет. Кубрат умер, и его первенец Батбаян (Баян) вступил во владение в 663 году. К сожалению, именно в этот момент восточные границы Великой Болгарии оказались под угрозой со стороны серьезного врага — хазаров. Под давлением их атак болгарское государство распалось на пять групп — ровно столько же, сколько сыновей Кубрата.Батбаян остался на старой родине и сдался хазарам; другая группа направилась к реке Волге, где болгары основали новое государство, просуществовавшее до 13 в. Третья группа, возглавляемая Кубером, достигла Паннонии (сегодня Венгрия), а затем перебралась в Македонию. Четвертую группу возглавил Альцек, который увез своих соотечественников в Италию. Третий сын Кубрата Аспарух привел самое могущественное болгарское племя Уногондур на Балканы. Здесь в 681 году Аспарух основал государство Болгария, сохранившееся с этим древним названием до наших дней.

Автор Андрей Меламед
Перевод Даниэлы Константиновой

болгария — Откуда болгары происходят?

Болгары и венгры на самом деле имеют очень разные истории. Ни об одном из них нельзя сказать, что когда-либо были турками ¹ , хотя они, возможно, заимствовали некоторые вещи у средневековых тюркоязычных.

Болгары:
Текущая статья в Википедии дипломатически перечисляет 3 культурных наследственных компонента болгар:

1. фракийских граждан, оставшихся со времен, когда эта территория находилась под контролем Византийской империи.
2. Булгары, полукочевой турецкий народ, который начал переселяться в эту местность в середине 7 века.
3. Ранние славяне, которые переселились на возделываемые земли, которые кочевые турки выселили на Балканах примерно в это время.

Тем не менее, довольно легко увидеть, какая культура была доминирующей, а у каких двух просто были заимствованы некоторые вещи по языку. Первая болгарская империя в конце 7-го века использовала местный турецкий булгар в качестве официального языка (наряду с греческим), но к концу 9-го века перешла на славянский старобулгарский, прямой предок современного болгарского.Так что явно здесь славянская культурная составляющая победила .

Венгры:

История здесь немного похожа, но с другим набором людей и, возможно, немного интереснее. В течение большей части средневекового периода люди, говорящие на финно-угарских языках и практикующие малоплотные пастырские методы, такие как оленеводство, вероятно, были повсюду в Северной Европе, где было слишком холодно для традиционной сельскохозяйственной деятельности или для алтайских скотоводов, основанных на лошадях.

Вот карта современного распространения этой языковой семьи:

Зеленая окраина Балкан, конечно же, принадлежит венграм.

По всей видимости, произошло то, что эта одна группа финно-угорских говорящих где-то в первом веке переняла пасторализм у своих соседей ² . Это очень большой культурный пакет, но по какой-то причине они сохранили достаточно своей самобытности, чтобы сохранить свой язык. Впервые они стали известны истории как мадьяры, самые западные из евразийских скотоводов в середине 9 века.

В Восточной Европе есть один хороший большой пастбищный участок — Альфельд в современной Венгрии. Это сделало этот район очень заманчивой целью для скотоводов в средние века. Мадьяры оказались последними евразийскими скотоводами, которые покорили его и держались достаточно долго, чтобы пустить корни. Сегодня мадьяр известен как альтернативное название венгерского языка, а также этнической группы, которая в основном на нем говорит.

^{1 — Этот ответ был объединен с другим вопросом, который также касался венгров и турок, поэтому в нем много информации об этих двух народах.Я оставил этот материал, потому что думаю, что он все еще интересен, хотя, возможно, теперь немного не по теме}

^{2 — Да, эти неназванные люди вполне могли быть тюркоязычными. Однако, учитывая географию и время, индоевропейцы, такие как иранцы или, возможно, даже германские остготы, гораздо более вероятны. Еще одна отдаленная возможность — это гунны (кем бы они ни были).}

Балканы: Глава 1

Балканы: Глава 1

«Слава болгар была ограничена узкими рамками времени и места.» ГИББОН.

«Болгарский язык не лишен тех ненавязчивых домашних добродетелей, которые обогащают государство и держат на расстоянии порок и пауперизм, которые являются раковыми заболеваниями более многолюдных общин Европы». А.А. ПАТОН, Болгар, турок и немец .

I.

С РАННЕГО ВРЕМЕНИ ДО КОНВЕРСИИ
БОЛГАРИЙ.

(864 г. н.э.)

Ранняя история Болгарии окутана тайной.Обнаружение древних гробниц недалеко от Трново и Филиппополя указывает на существование первобытной цивилизации в этой части Балканского полуострова. Но от этого не осталось никаких других следов, и когда мы впервые слышим о стране, она была населена дикими фракийскими и иллирийскими племенами, о которых Геродот сказал, что «если бы ими правил только один человек и мог бы

119
120
ОБРАЩЕНИЕ БОЛГАРЦЕВ.

только соглашайтесь между собой, они были бы величайшими из всех народов.«На мгновение какой-нибудь вождь, более сильный, чем его товарищи, мог преуспеть во временном союзе. Но племена жили, как правило, в постоянной вражде друг с другом, пока сильная рука Филиппа Македонского не подчинила их всем своим Филипп — первое великое имя в истории страны, имя, увековеченное в имени живописной столицы Южной Болгарии, и объединение Болгарии и Македонии под его скипетром до сих пор вызывает восхищение у многих болгарских политиков.Но верховенство Македонии было недолгим; после смерти Александра Великого фракийцы, составлявшие столь значительную часть его армий, вернулись к близкому по духу занятию — летать друг другу в глотку. Другие варварские племена присоединились к их ссорам, пока во время второй Пунической войны римляне не впервые появились в Болгарии. Теперь фракийские и иллирийские воины объединились для самообороны; борьба длилась полтора века; завоеватели сначала позволили коренным князьям собственно Фракии, к югу от Балкан, сохранить свои троны за уплату дани, а затем превратили свою страну, как регион между Балканами и Дунаем, в провинцию. Мезия , как называлась последняя, ​​была завоевана Крассом и сразу же подчинилась Риму в 29 г. до н. Э .; Фракия , как было официально обозначено первое, вошла в состав Римской империи во время правления Тиберия в 26 году нашей эры. Название Мезия сохранялось до эвакуации Дакии Аврелианом, описанной в первой части книги , когда он был изменен на
121
ОСТАЕТСЯ РИМСКИЙ.

что Dacia Aureliani. Значительные остатки
эта римская оккупация существует и в наши дни. В
мраморные столбы, привезенные из Никопула одним из
Болгарские цари украшают знаменитую «Церковь Св.
«Сорок мучеников» в Трново, пожалуй, самые известные

этих реликвий. Но римского влияния не было
постоянно в Болгарии, как это было в Румынии.
Какое-то время латинский язык в
страна, и земля, где сосланный Овидий
однажды пожаловался, что его никто не понимает,
произвел собственных латинских авторов.Но местный
122
ОБРАЩЕНИЕ БОЛГАРЦЕВ.

вскоре сформировался диалект, и наводнение варварских
вторжение окончательно смело следы западной культуры
далеко. Болгары по сей день менее утонченные,
менее роскошный и менее европейский, чем их соседи
через Дунай.

Еще во времена Константина, включившего
где сейчас Болгария среди его провинций, орды
неотесанные воины хлынули в страну.Сначала кажется, что старые и новые элементы
гармонично сочетаются. Автор четвертой
век описывает территорию к югу от Дуная
поскольку населен густым населением, наполовину римлянин, наполовину
варвар, объединивший свежую энергию пришельцев с цивилизацией западной расы. Но
такое положение вещей длилось недолго. Другой
и более жестокие племена напали на обещанное
земли. Готы разорили страну в своем ужасном
марш разрушения от Босфора до Альп.Последовавшие за ними гунны взыскали дань в виде
хорошо. После смерти Аттилы, их правителя, число
меньших племен, которые приняли его власть, затопили
провинция. В некоторых частях все население
говорят, что погибли от их мечей. В этот период
страна напоминала калейдоскоп, в котором
представлена ​​серия явлений, каждое более ужасное
чем последний. Одна раса выделяется выше
другие в этой мрачной сцене трансформации.это
теперь, когда мы впервые слышим на болгарском
история славян.

Точная дата, когда это замечательное племя
впервые появился к югу от Дуная,
сомнительно. Согласно одной теории, действительно, славяне
123
ПРОИСХОЖДЕНИЕ БОЛГАРИИ.

были исконными обитателями, детьми земли,
которых никто не знал, откуда они пришли. Это мнение,
как бы приятно это ни было для гордости великого
расы, опровергается лучшим болгарским историком, который
считает их иностранцами, как готы и гунны.Но вошли ли они впервые в Болгарию в третьем
века или значительно позже, неясно. В любом
ставка, к седьмому веку они считаются заселенными
там. От них и других племен, впоследствии смешавшихся с ними, произошли современные болгары.
спустились и получили свой язык, обычаи и
привычки мысли. Славяне выгнали выживших
древнее фракийское и иллирийское население до них
в горы и заняли свои земли в
равнины.Но им не разрешили увековечить
их владычество. Во второй половине седьмого
века Bulgari пересек Дунай и вошел в
территория, которая с тех пор носит их имя.

Происхождение этих болгарских захватчиков было
много споров. Лучшие авторитеты, аргументируя
очевидная разница между их образом жизни и
это из славянских рас, а также из восточных
имена своих древних правителей, решили, что
Болгары были азиатским племенем, совершенно не связанным
со славянами.Некоторые считают их финскими
сток, другие как татарский народ, а другие снова как
турецкой крови. Однако кажется вероятным, что
их бывший дом был на берегу Волги,
река, от которой некоторые получили свое название.
Но гораздо более вероятно, что мужчины дали свои
имя реке, а не реку мужчинам.
Их история, предшествующая их прибытию в то, что сейчас
124
ОБРАЩЕНИЕ БОЛГАРЦЕВ.

Болгария граничит с чудесным. Мы читаем о
первобытные болгарские князья, возраст которых соперничал с
Мафусаила, правление которого в среднем длилось столетие
кусок. Древний летописец даже претендует на то, чтобы дать
полный список этих патриархальных правителей. Один из
они, Курт или Куврат, были достаточно важны, чтобы
быть принятым в союзники императором Ираклием,
и победил авар, осадивших Константинополь, и подчинил болгар своему игу.После его смерти пятеро его сыновей, согласно живописной истории, разделили его имущество и отправились в
разных направлениях, каждое в сопровождении группы
последователи, в поисках славы и богатства. это
вероятно, однако, что это разделение болгарского
Акция произошла намного раньше. Мы читаем о
сражения с болгарами в правление Теодориха,
и они, несомненно, совершали более ранние вторжения в
Балканский полуостров. Но это было не раньше года
679 г., когда их начальником был Испарич, сын Куврата,
они перешли из Бессарабии и обосновались в районе к югу от Дуная.Сначала
они были сосредоточены на берегу Черного
Море, в Добрудже и в Силистрии, все места
где турецкий элемент с тех пор был
сильнейший. Постепенно их влияние расширилось, но
пока они завоевали страну, они все были
время, тихо побежденное побежденными.
Они постепенно переняли обычаи и язык
поглотившие их славяне, как и саксы
поглотили своих норманнских завоевателей в Англии.От
любопытная компенсация, болгары сохранили свои
имя но потеряли свой язык, а славяне сохранили 125
ТАМОЖНЫ БОЛГАРИИ.

их язык, но потеряли свое имя. Старый болгарский
язык захватчиков не оставил следов на
современная речь народа; за такие слова в
Болгарский язык сегодня как не славянский
происхождение, может быть прослежено до древних фракийских и иллирийских
поселенцы. Но болгарам удалось навязать
их имя на объединенной массе людей, которые
жил в земле, отныне называемой.Болгария. Два
потребовалось полтора столетия, чтобы завершить
слияние двух рас. Таким образом, нынешние жители княжества происходят от
два отдельных стада — славяне и старые болгары.
которые были сварены между седьмым
и девятые века. Преобладала славянская стихия, и от старых болгар сейчас мало что осталось.
но имя.

Первобытные обычаи этих старых болгар были
во многом противоположность славян.На войне болгары сражались в основном верхом,
славяне в основном пешие; первый обычно
несколько жен, последняя обычно только одна; то
институты первых были аристократическими,
последняя демократическая. Широкие брюки, которые носят
Болгары обоих полов, вуали женщин,
тюрбаны мужчин выдавали их азиатское происхождение.
Основной болгарской пищей было мясо, а
количество постных дней было большим препятствием для их
обращение в христианство.Славяне, с другой стороны
руки, питались хлебом, фруктами и овощами, а также
плоть. Болгары были так же жестоки со своими пленными
как славяне были снисходительны, а в мирное время
наказания, которые они применяли, были суровыми. Их
126
ОБРАЩЕНИЕ БОЛГАРЦЕВ.

вождь, называвшийся ханом , был окружен сложной системой восточного этикета, в то время как славяне никогда не подчинялись власти одного человека.Короче говоря,
две расы в момент встречи были противоположностями друг другу.

В то время как болгары дали свое имя
стране славянский язык дал
обозначения большинства его городов. Ябланица
окрестили по славянскому имени яблоко, Буковица
по славянски бук. Форт или град , который всегда строился в славянских общинах, стал суффиксом для бесчисленных названий городов. Поэтому неудивительно, что русские считали современных болгар своими «младшими братьями» и что многие из последних искали защиты у главы великой славянской общины.

Два века, которые прошли между
поселение болгар на правом берегу р.
Дунай и их обращение в христианство были
в основном заняты кровопролитными кампаниями с
Восточная Империя.

Сила новых углов была быстро признана слабыми императорами, недостойными
наследники древних ротнанцев. Верный своим
политика покупки помощи одной варварской нации
чтобы отразить нападение другого, они согласились
воздать должное.к болгарскому князю и сдаться
их собственные притязания на древнюю провинцию Мезия, чтобы спасти Фракию. Юстиниан II, однако, отказался продолжать эту выплату Испериху, и последовала война, в которой император, вначале успешный, наконец, с трудом убежал из
127
ВЛАСТЬ БОЛГАРИИ.

руки его врага. Преемник Испериха, Тервел,
был средством восстановления изгнанного тирана в
его трон.Когда Юстиниан через несколько лет
изгнанник, приземлился в крошечной лодке у устья
Дунай, он нашел болгарского князя готовым к
забыть его прошлую враждебность и помочь его будущему предприятию. Подкупленный обещанием Императора
дочь и изрядная доля Императорского сокровища,
Тервел, владения которого простирались до границ
Фракии, осадил Константинополь и восстановил его
владелец. Юстиниан наградил своего благодетеля
куча золота, которую болгарин «измерил»
его хлыст «и даровал ему титул цезаря.Но выгоды, которые он получил, вскоре начали терзать его сознание. Он снова объявил войну болгарам, но они снова потерпели поражение. А
несколько лет спустя мы обнаруживаем, что Тервел заключает договор
мира с Империей и избавления Константинополя от нападений арабов. Последний акт
его правления была попытка навязать другому императору
на византийцев. Эти факты показывают, что очень
вскоре после того, как они обосновались в новом доме,
Болгары стали влиятельным народом, влияние которого
достигли Босфора.Кормисош, следующий из
их князья, о которых история может что-то записать,
после монахов был главным объектом неприязни Константина V. Этот Император предпринял не меньше
чем восемь походов против болгар, и
построил новые укрепления во Фракии для экспресса
цель содержать их в порядке. Кормисош на
один момент почти достиг Константинополя; в
Кроме того, он был вынужден просить мира. Но он скоро
128
ОБРАЩЕНИЕ БОЛГАРЦЕВ.

оправился от унижения и нанес суровый
поражение от Императора под Варной. Но внутренние
раздор омрачил последствия этой победы. Многие
Славяне переселились из Болгарии в Малую Азию; гражданский
на земле бушевали войны; старая линия болгарского
князья исчезли, и юноша по имени Телек был
выбранный правитель. Это была возможность Константина;
он полностью разгромил болгарскую армию; пленники
были увезены, чтобы украсить его триумф в Константинополе, и зарезаны у Золотых ворот; Telec
сам пал под ударами своего разъяренного
предметы.Последовало полное замешательство; болгары, разделенные на соперничающие лагеря, казались
Император легкая добыча. Он снова вошел в
свою страну и бросили в пепел многие из своих деревень.
Но приход Керига, сильного и хитрого принца,
предотвратил присоединение Болгарии к
Империя. Путем хитрости он получил от Константина имя каждого предателя в стране, и
сразу убить их всех. Его преемник вымогал ежегодную дань у императрицы Ирины и
восстановил влияние своей расы.

Еще более могущественный принц теперь оседлал
трон. Имя Крама запомнилось надолго
как самый сильный и самый кровожадный из
эти старые болгарские вожди; ибо во фразе
Гиббон, он «мог похвастаться честью, которой
до сих пор были присвоены готам,
убивает в бою одного из преемников Августа
и Константин «. Это был захват Крамом Софии,
нынешняя столица Болгарии, с востока
Империя 809 года, которая привела к этому памятному событию. 129
ПОРАЖЕНИЕ НИЦЕФАРА.

Сначала, как мы видели, болгары собрались
вокруг Варны и устья Дуная, но
под Крамом они заняли большую часть того, что
теперь Румыния и распространилась на запад
в сторону современной Сербии. Никифор, грек
Император решил отомстить за этот дерзкий поступок.

Он собрал огромную армию, сжег деревянный
дворец на землю, и опустошил страну с
огонь и меч.Но его хитрый враг заблокировал
Балкан проходит в его тылу; Император увидел, что он
был пойман и воскликнул в отчаянии, «если мы
были крылья птиц, нам не спастись ».
10
130
ОБРАЩЕНИЕ БОЛГАРЦЕВ.

Завязался ожесточенный бой; вся императорская армия была
уничтожен; пощады не было, и жестокий
Болгарский князь, следуя обычаю своего народа,
приказал отрубить голову своему противнику, и
использовал череп как кубок на своих пирах.Крам тогда
вошел во Фракию, разбил преемника Никифора, который тщетно пытался сопротивляться его маршу, и
расположился лагерем у стен Константинополя. В
варвар, как говорят, начал осаду с
самые сложные церемонии. Человеческие жертвы были
предложенный перед Золотыми воротами, начальник вымыл
его ноги в волнах Босфора и окропили
его люди с его водой, в то время как его жены поклонялись ему в глазах защитников на стенах.Чтобы спасти свою столицу, Император согласился
давать ему ежегодную дань в количестве хорошей одежды,
и фиксированное количество девушек. Однако во время переговоров сам Крам был почти убит, и
в ярости из-за этого предательства, он опустошил окраины города, а затем удалился с отрядом
пленники, среди них будущий император Василий I.
Во втором походе на Константинополь,
Крам получил апоплексический удар и умер. Омортаг,
следующий болгарский князь, о котором все
известный, заключил долгий мир с Восточной Империей,
и посвятил свое внимание франкам, которые
стать его соседями на западе.Но его экспедиция вверх по реке Драве и занятие
территория между этим ручьем и Спасением имела
просто временные результаты. Сейчас его в основном помнят за замечательную надпись, обнаруженную в сорока
лет назад на столпе в «Церкви Сорока
131
БОРИС I. ПРИНИМАЕТ ХРИСТИАНСТВО.

Мученики »в Трново, рассказывающий о большом доме.
который он построил, и для его гонений на христиан. Но усилия этого болгарина Диоклетиана
были бессильны воспрепятствовать принятию христианства
его людьми.

Еще до прихода болгар
Церковь добилась значительных успехов среди
славяне. Войны между крамом и греками
Императоры были косвенным средством распространения
Евангелие благодаря большому количеству христиан,
которого болгарский завоеватель привел в плен к себе
собственная страна. Заключенные, многие из них священники
а некоторые даже епископы не скрывали своей веры от
их тюремщиков, и настолько успешной была их проповедь,
что Омортаг забеспокоился.Ibis выполнение
четыре епископа и несколько сотен других христиан
только усилило рвение миссионеров. Конвертирует
были сделаны на высоких местах, и брат Омортага
преемник, в правление которого мы слышим о первой войне
между сербами и болгарами умер мученической смертью
новая религия. Следующий князь Борис I.
кредо, запрещенное его предшественником, и от
его обращение в 864 г. датирует формальное признание христианства в Болгарии.На протяжении всей истории
деревенская религия сыграла важнейшую роль
часть, и по сей день болгарская политика окрашена
по решению Бориса тысячу лет назад. В
мотивы, побудившие принца стать
Христиане были политическими, а не религиозными. Два
действительно распространялись красивые рассказы. По словам одного из них, его сестра, которую похитили
пленник греков, убедил брата на ней
132
ОБРАЩЕНИЕ БОЛГАРЦЕВ.
возвращение красот религии, которые у нее были
узнал в тюрьме. По словам другого, грек
по имени Мефодий устрашил убитую совестью
Болгарин огненной картиной, которую он нарисовал
Страшный суд. Но история возникла из-за смешения имен. Апостолов Болгарии было двое
братья Константин и Мефодий, последний из
кого ошибочно приняли за художника. Эти
братья, родившиеся в Салониках, из которых их отец был
высокий военный чиновник, рано посвятивший себя
миссионерская работа.У них было интимное знакомство
со славянским языком, а Константин, как говорят,
изобрели письменный иероглиф, который до сих пор
названный «Кириллица» в честь принятого им имени Кирилла.
Частично проповедями, частично их славянскими переводами
Библии, они приобрели большое влияние в Моравии
и области, граничащие с Болгарией, и Борис в
последний обнаружил, что он. становился изолированным
обращение его соседей. Он видел, что это будет
в его пользу сделать профессию нового
Вера.Вскоре представилась возможность. Война
с греческим императором Михаилом III. принес его
в контакте с Восточной церковью. На месте,
где был подписан мирный договор, болгарский
князь крестился под именем Михаил,
комплимента Императору, который действовал как его
крестный отец. Многие из его дворян последовали его примеру,
и уступка территории греками подтверждена
их в их вере. Но болгарская аристократия
отнюдь не был единодушен в своем рвении по христианству.Борису пришлось подавить восстание, которое
при подмене себя языческим правителем. В
133
БОРИС I. И ПАПА.

языческий элемент среди знати был истреблен
со свирепой жестокостью, и Болгария получила от нее
князь крещение кровью.

Борис долго колебался между греком и
Римская церковь. Еще до того, как он принял
Христианство из Византии, он баловался с
Рим.Здесь снова политический характер его
богословие очевидно. Тревожит церковное
независимость своей страны и неспособность получить
Болгарский Патриарх от Греческой Церкви, он послал
посольство Папе Николаю I. в 866 г.
замечательный документ. Папа ожидал
ответить не менее чем на сто шесть вопросов
на христианскую жизнь, некоторые из которых должны иметь
заставили его улыбнуться, в то время как другие коснулись
самые серьезные темы.Таким образом, мы находим один вопрос, задающий
какое наказание должно быть назначено идолопоклонникам,
в то время как другой просит Папу решить, следует ли
болгары могут продолжать носить брюки. В
мораль приданого и минуты суда
этикет были представлены на одном дыхании с
обращение с беглецами и желательность колдовства.
Соотечественники покойного М. Стамбулова могли
с достоинством вспомнили о старом папе
предупреждение о том, что «человек, которому нельзя позволить уйти
его страна не является свободным человеком.»Но для большинства
важный вопрос, право Болгарии на
ее собственный архиепископ, однозначного ответа дано не было.
Папа уклонился от вопроса, но пообещал прислать
два епископа для изучения состояния страны. В
приходили епископы и приносили с собой Библии, но это
не было до времени следующего Папы, что арка
134
ОБРАЩЕНИЕ БОЛГАРЦЕВ.

епископа послали, а потом Борис отказался принимать
ему.Между тем воцарение Императора
Василий I., мальчиком бывший болгарским пленником,
побудил Бориса снова обратиться в Константинополь. В
знаменитый собор 869 г. постановил, что Болгария принадлежит
Восточной, а не Западной Церкви, и
решение не было отменено. Римский
духовенство покинуло страну, которая теперь находилась под
духовная забота архиепископа Иосифа и десяти
епископов, присланных из Константинополя. Последовательные Папы
тщетно пытались уговорить Болгарию
вернуться в лоно Запада.Болгарский архиепископ был удостоен следующего места после греческого
Патриарх по великим событиям в Константинополе; то
самые близкие отношения начались между болгарами и
греки. Колебание Бориса между
Восточная и Западная церкви в наше время
точно соответствует одному из его имени. Этот
в том же году еще один Борис Болгарский был
бессознательный объект ожесточенной конкуренции между
Греческая церковь и Римская. Малыш Борис, нравится
его предок был привлечен к греческому ритуалу.

Борис, утомленный престолом, удалился в 888 г.
монастырь, надеясь провести остаток своих дней в
мир. Но его старший сын Владимир, которому удалось
он был настолько опрометчивым правителем, что вышел из
монастыря, и назначил его младшего сына Симеона в
править вместо него. Затем он вернулся в свою камеру и
умер в 907 году. Его имя до сих пор живет в памяти
болгарский народ, и он считается первым из
их национальные герои.

История и символы — Посольство Республики Болгарии, Лондон

В 889 г., после слишком долгой жизни и правления Борис, Креститель болгарского народа, отрекся от престола по собственному желанию, отдал его своему сыну Владимиру-Рассату (889-893) и удалился в монастырь в окрестностях. столицы.Новый болгарский правитель сделал несколько попыток в пользу язычества. Однако Борис, опираясь на свою политическую поддержку болгарской аристократии, сверг своего сына и ослепил его. Впоследствии на болгарский престол взошел его младший сын Симеон (893–927).

Согласно византийским летописцам, царь Симеон был «дитем мира», так как он родился после обращения Болгарии в христианство. Борис ранее планировал, что он возглавит болгарскую церковь. Он отправил еще незрелого Симеона в школу Магнаура в Константинополе, которая была единственным университетом в Европе в то время, учитывая учебную программу и уровень ее представления.Молодой болгарин проявил редкие способности и окончил Магнауру с хайингскими красками. Из-за того, что он хорошо разбирался в древней культуре, современники называли его «полукругом». Стоит напомнить, что в те времена византийцы называли себя «ромеи», то есть римлянами, а имя «греки» использовалось для обозначения эллинов, то есть древних греков. Ситуация сложилась так, что головной убор Симеона был не диадемой архиепископа, как задумал Борис, а короной главы болгарского государства.

Новый болгарский правитель был у власти всего несколько дней, когда его способности и решимость были «проверены» византийским императором. Он постановил перенести торговую базу болгарских купцов из Константинополя в Салоники, что в конечном итоге привело к значительным экономическим потерям. Симеон пытался искать решение проблемы по дипломатическим каналам, но безуспешно. Считая акт императора casus belli, Симеон объявил войну Византии в 924 году нашей эры. Болгарское войско вторглось во Фракию и нанесло византийским войскам несколько тяжелых ударов.Это было началом многолетнего болгаро-византийского взаимного неповиновения, которое длилось до самого конца правления Симеона.

Причиной конфликта явно не было ни расположение торговой базы, ни оскорбление престижа болгарского государства. И это не было оскорбленным чувством собственного достоинства болгарского правителя. На этот раз причины не касались спорного владения тем или иным регионом. Корни кризиса лежат в неизбежном столкновении двух несовместимых государственных и политических концепций.Византийский, идеологически основанный на идее христианского универсализма, утверждал, что проекция Царства Небесного Бога на землю должна быть мировой империей, точнее, империей Рима, поскольку она объединяет под одним скипетром все народы на земле. исповедовать христианскую веру на одном языке и разделять единую имперскую культуру, единую экономику, одну политическую организацию и одну судьбу. Эта концепция отрицала законное существование всех других государств в Европе, которые были основаны на руинах Римской империи в конце античности.И даже если Византия и Священная Римская империя в Западной Европе с их политиками, исповедующими одну и ту же государственную идеологию, должны были вступить в контакт с какой-либо из существующих европейских стран, это, как правило, считалось тактическим шагом, направленным на получение время до того дня, когда империя соберет достаточно сил, чтобы взять их всех.

Согласно концепции болгарского государства, каждый народ на земле имеет право на независимое политическое, экономическое и культурное развитие.Эта идеология, послужившая основой современной европейской цивилизации, была принята только тогдашним болгарским государством.

До обращения болгар в христианство случаи военного противостояния между Болгарией и Византией неизменно заканчивались победой первой. Не имея никаких перспектив на неминуемый военный успех, Византия увидела в христианизации Болгарии золотой шанс превратить образование варварского государства сначала в свою духовную провинцию, а затем, используя уже введенные там силы — язык, духовенство, церковные институты и т. Д.- постепенно разложить болгарское государство и общественные структуры и сделать византийцами очевидных лидеров народа (аристократию, духовенство и интеллигенцию). В конечном итоге план заключался в том, чтобы присоединить болгарскую территорию к империи в удобное время и, в конечном итоге, покончить с ее независимостью.

Невероятная для того времени политическая дальновидность царя Бориса помогла ему уничтожить один за другим рычаги византийского механизма, использовавшегося для разрушения Болгарии изнутри, что казалось неизбежным следствием ее обращения в христианство.Греческий язык был запрещен, а византийское духовенство изгнано из болгарской церкви и государства. Это был последний удар царя Бориса по византийскому плану проникновения. Опять же, единственный способ искоренить Болгарию — опасный пример национального выживания и устойчивости для европейских политических умов, ищущих альтернативы существующему политическому универсализму, — это прибегнуть к испытанному методу военной конфронтации.

Подобный анализ, несомненно, проводился и в болгарской столице.Не зря, вместо того, чтобы принять адекватные меры в ответ на перенос торгового депо — этот незначительный, хотя и злобный жест со стороны Византии, тогда еще не готовой к военному противостоянию с Болгарией, бесстрашный болгарский правитель предпочел урегулировать надвигающийся конфликт. на поле боя без промедления.

Чтобы отогнать болгарские войска от подступов к Константинополю, Византия послала за воинствующими мадьярами, проживавшими тогда в землях современных степей российского побережья Черного моря.Их непобедимые кавалерийские набеги, как известно, прошли, как темное облако, по всей Европе от Дона до Атлантики.

Вторжение мадьяр на северные болгарские земли вынудило Симеона оставить Фракию и поспешить с большей частью своего войска на север. Победить в сражении не удалось, и Симеону даже пришлось расположить свои войска лагерем за стенами больших болгарских фортов на берегу Дуная. Мадьяры двинулись на Преслав, новую столицу Болгарии, и осадили ее.

Положение в Болгарии было драматичным. С болгарскими элитными войсками, ограниченными замками на Дунае, Преслав был предоставлен слабым и непригодным для действий добровольческим силам, состоящим из подростков, стариков и женщин. На юге Византия готовила наступление огромной армии, которую вряд ли могли остановить скудные болгарские войска, оставленные во Фракии. Болгарская столица, очевидно, была целью самой ожесточенной войны. Войска добровольцев с трудом отбили серию атак на крепость, их силы истощались, а запасы воды и продовольствия истощались.Мадьяры готовились к штурму нулевого часа.

В этот момент, как сообщают западноевропейские летописцы, Борис I сбросил монашескую рясу и возглавил войско. Появление 90-летнего мужчины в полном вооружении, размахивающего мечом перед добровольными силами, защищающими столицу, возродило общественный энтузиазм, который временами доходил до религиозного экстаза. Молодые видели в нем святого человека, только что вернувшегося к жизни (Борис был канонизирован после его смерти, но для многих он был святым еще при жизни).Пожилые люди воспринимали его как пережиток своего героического военного прошлого. Воодушевленные, добровольцы даже не стали ждать начала штурма, а покинули столичные стены в окружающие их поля и бросились в бой против мадьяр. Битва была безжалостной. Армия мадьярской осады была уничтожена до последнего человека. Снята осада болгарской столицы. Борис все еще надевал монашескую рясу, когда болгарские полки вышли из Дунайских укреплений и перешли в наступление.Изгнав остатки мадьярских войск из Болгарии, Симеон пробился на территории, занятые мадьярами. Разъяренные болгары уничтожили все, что попадалось им на пути. Мадьяры были вынуждены навсегда покинуть прибрежные степи Причерноморья и поселиться в самом сердце Европы, где они основали собственное государство.

Тогда царь Симеон снова выступил против Византии. В решающей битве, которая произошла у Булгарофигона, недалеко от Константинополя, византийская армия потерпела полное поражение.Византийцы спаслись бегством в Константинополь, который был защищен от нападений с суши. Не имея боевого флота, Симеон направил свои войска в западную часть Балканского полуострова. Болгары оккупировали территории современной Албании и Северной Греции. Мирный договор, подписанный в 904 году нашей эры, подтвердил все территориальные приобретения Болгарии. Усталая Византия с ее азиатскими территориями, пострадавшими от очередного арабского вторжения, уступила решению уступить Болгарии ее роль доминирующей державы на Европейском Востоке.Пораженные трепетом соседи Болгарии должны были надолго отказаться от любых планов идти против Болгарии. Мир позволил болгарскому народу направить свою энергию на впечатляющие строительные и культурные мероприятия. Царь Симеон, очевидно, прекрасно понимал, что пока существует Византия, будет существовать универсальное государство и политическая идея, отрицающая право на существование государства, которым он правит. Таким образом, его будущая внешнеполитическая схема включала план слияния двух государств в единую славяно-византийскую империю с болгарским правителем на императорском троне.Его попытка осуществить этот план мирными средствами, то есть посредством дипломатического брака в 912–914 годах нашей эры, не увенчалась успехом. Болгария и Византия снова оказались вовлеченными в ожесточенный конфликт. Болгары вторглись на большом фронте и завоевали большую часть византийских владений в Европе.

Ситуация завершилась своим исходом в августе 917 года нашей эры. Все доступные византийские войска были преобразованы в армию, которая двинулась в сторону Болгарии. Тем временем византийские дипломатические посланники активно участвовали в организации сильной антиболгарской коалиции, населяя Венгрию, Сербию и печенегские племена из степей, которых на этот раз убедили вторгнуться в Болгарию одновременно с Византией.

Царь Симеон также призвал свои армии в ударную силу и выступил против своего самого страшного врага — Византии. Войска сошлись у реки Ахелой, недалеко от известного современного болгарского курорта Солнечный берег. Здесь 19 августа 917 г. произошла битва, одна из крупнейших в истории человечества. Обе стороны направили в общей сложности почти 150 000 человек. Болгарский правитель, признанный авторитет в области древней литературы, прибегнул к маневрам, приписываемым Ганнибалу, в битве при Каннах.Византийская армия, как и римская армия в Каннах, была окружена близ Ахелоя и разбита до последнего человека. Действительно, битва была исключительно ожесточенной. В какой-то момент в бой должен был вступить даже особый полк царской гвардии во главе с самим Симеоном. Болгарский правитель был лишь слегка ранен, но при этом потерял коня.

Антиболгарская коалиция распалась при известии о решительном поражении Византии. Венгры и печенеги отказались вторгаться в болгарские владения.Сербия была разгромлена болгарскими войсками, а ее территория была присоединена к Болгарии.

После битвы при Ахелое царь Симеон провозгласил болгарскую церковь патриархатом, а себя императором и самодержцем римлян. Он эффективно владел властью на юго-востоке Европы, за исключением Константинополя, но все еще оставался непокоренным. Все попытки болгарского правителя взять столицу римлян оказались тщетными. 27 мая 927 года царь Симеон Великий скончался от сердечной недостаточности.Его преемник царь Петр подписал мирный договор с обессиленной Византией. Этим актом империя признала не только территориальные приобретения Болгарии, но также королевский титул болгарского правителя (равный титулу императора) и независимость Болгарского патриархата. Таким образом, два государства пользовались полным паритетом как в государственном, так и в политическом аспектах. По сути, это означало отказ от идеи единого государства. Внешнеполитические цели Болгарии и ее правителя были достигнуты, хотя Византия продолжала существовать.Время правления царя Симеона было, без сомнения, вершиной политической мощи Болгарии на Европейском Востоке. Его достижение было естественным и в значительной степени обусловлено созданием плеяды болгарских политиков, способных хорошо управлять Болгарией с начала IX века до начала правления царя Симеона. Однако не следует пренебрегать очевидными достоинствами болгарского правителя. Он был необычайно талантливым политиком, воином и литератором.Разносторонняя деятельность царя Симеона показала пример, которому последовали не только болгарские, но и другие славянские правители и политики между 10 и 14 веками. Ценность его деяний подчеркивали все средневековые исследователи, изучавшие те времена в своих трудах. Возможно, наиболее точной из всех оценок была оценка известного французского историка Альфреда Рамбо, который писал: «Король Симеон был болгарским Карлом Великим, но он был образованнее, чем наш Карл Великий, и был намного более великим, чем он, поскольку он изложил основы литературы, принадлежавшие народу ».

Царю Симеону Великому наследовал его второй сын, царь Петр (927–968). Его 42-летнее правление — самое продолжительное единоличное правление в истории Болгарии. Сорок из тех лет прошли в безмятежном мире и тишине со всеми соседями. За исключением выпадения сербских земель (что, кажется, произошло с одобрения Преслава), Болгария не потеряла ни одного квадратного метра своей территории. Опытный дипломат, царь Петр ловко избегал назревающих столкновений с русскими, мадьярами и византийцами, иногда настраивая одного врага против другого.Эти сорок мирных лет, несомненно, были чрезвычайно важны для возмещения демографических и экономических потерь Симеоновских войн. Прочный мир помог завершить без катаклизмов процесс дальнейшей консолидации единой болгарской нации, укрепить позиции христианства, раз и навсегда распространить древнеболгарский алфавит и литературу и создать прочно христианские государственные и религиозные структуры.

Эта заслуга правления царя Петра была отмечена еще в средние века.Помимо того, что он был принят в болгарский церковный канон святых, некоторые народные хроники, содержащие идеалистические рассказы о его правлении, могут быть использованы в качестве источников информации о его огромной популярности. Интересно знать, что лидеры всех болгарских восстаний во время византийского господства над болгарскими землями в II-XII веках были названы Петром после восхождения на престол, независимо от их настоящего имени по рождению. Очевидно, это было сделано для того, чтобы вовлечь в движение за болгарское освободительное движение более широкие слои населения.

Негативные тенденции отчетливо прослеживались в развитии Болгарии в последние годы правления царя Петра. Процесс феодализации провел четкую границу между светской и религиозной правящей корой, с одной стороны, и эксплуатируемым сельским населением, обремененным постоянно растущими налогами и обязательными пошлинами, с другой. Социальные противоречия неизбежно усугублялись надвигавшейся развратностью и коррупцией среди высших государственных чиновников и духовенства.Возможно, негативные явления также были типичным следствием всех пораженных геронтократией тоталитарных обществ и их негативного воздействия на социальную жизнь в целом. В последние годы своего правления царь Петр был явно слабаком.

Столкновение правящего класса и угнетенной части общества проявилось типично для средневековья. В середине X века учение низшего священнослужителя Богомила-священника стало лавинообразно распространяться по всей Болгарии.Его назвали богомилизмом по имени его создателя.

Богомилизм имел свои идеологические корни в системе взглядов двух более ранних еретических философий, проникших в Болгарию через Византию — философии павликиан и манихеев. Богомилы проповедовали веру в существование и действие двух сил — Добра (воплощенного в Боге) и Зла (воплощенного в Дьяволе). Весь видимый или материальный мир и человек были творением сатаны, в то время как человеческая душа была творением Бога.Было совершенно ясно, что такая философия оценила бы государство и официальную церковь вместе с их учреждениями и служителями, а также все структуры общества — законодательную власть и тому подобное, как работу сатаны. Более того, поскольку богомилы считали, что существует война между Добром и Злом и что эта война неизбежно закончится победой Добра, они пробудили тревогу для борьбы против всего существующего общественно-политического истеблишмента. Агрессивность этой ереси не могла не устрашить как государство, так и официальную церковную власть.Развернулась антибогомильская борьба, на которую еретики ответили сокрытием своих организаций.

Богомильство пересекло болгарские границы и в следующие несколько столетий широко распространилось в балканских странах, России и Западной Европе. В Италии ответвления богомилов были известны как катары, а во Франции — как бугрейцы или альбигойцы. Богомильские организации (общины или ложи) по всей Европе поддерживали тесный контакт друг с другом. Они обменивались людьми и литературой и во всех духовных делах признали верховенство главного братства в Болгарии.

Богомильство, несомненно, было ярким выражением неистового социального протеста против феодального гнета. В этом контексте его можно рассматривать как интересное явление на болгарской социальной и политической сцене в средние века. Тем не менее, будет преувеличением, если эта ересь будет украшена такими атрибутами, как «социальная» и «революционная», или будет объявлена ​​ранним предзнаменованием движения Реформации в Европе. Совершенно очевидно, что его философии не хватало прогрессивных альтернатив, а некоторые из его концепций были демонстративно реакционными, даже антигуманистическими.Этот второй пункт можно проиллюстрировать только двумя постулатами строгой этики богомилов, предписывающими подвергать младенцев и маленьких детей жестокому обращению, потому что они являются порождением Его Сатанинского Величества, а адептам и, возможно, всем ученикам — вместо этого откажитесь от супружества и воздержитесь от целомудрия.

Интересы любой нации полностью несовместимы с любыми амбициями, направленными на подрыв и уничтожение ее государства. Это особенно актуально для той далекой эпохи, когда государство было единственной гарантией выживания, существования и развития нации.Поэтому не случайно, что первоначальный энтузиазм, с которым болгары встретили богомилизм и затем помогли распространять его в Болгарии, сменился лишь ограниченным интересом со стороны как белого, так и черного низшего духовенства. Очевидно, болгарин, как всегда земной и практичный, полностью отверг идею о том, что ради спасения своей души он должен прекратить заниматься любовью с женой, которую любил, или начать плохо обращаться с детьми, которых он обожал.

Этническая идентичность в процессе становления: случай Болгарии

Население Болгарии включает несколько различных групп, которые можно идентифицировать по критерию этнической самоидентификации.Наиболее важные из них — болгарские турки, болгарские цыгане, помаки и гагаузы.

Согласно обследованию Национального статистического института в декабре 1992 года, в штате 8 472 724 граждан 85,8% объявляют себя болгарами, 9,7% турками и 3,4% цыганами. 87% болгарских граждан исповедуют православие, а 86,3% считают болгарский своим родным языком. Оценки численности помаков в Болгарии в настоящее время колеблются от 100 000 до 270 000 человек. Гагаузы, хотя их число статистически незначительно, тем не менее занимают важное место в культурном контексте болгарской нации.При интерпретации этих данных следует учитывать, что существуют и другие противоречивые оценки размера этих групп меньшинств. Например, в официальных публикациях и сообщениях СМИ количество турок в Болгарии колеблется от 700 000 до 1 250 000, в то время как число цыган колеблется от 450 000 до 1 000 000. Из всех этнических групп в Болгарии территориально сконцентрированы только болгарские турки, составляющие 66% населения Курджалийского района на юго-востоке Болгарии и 48% населения Разградского района на северо-востоке Болгарии.

Согласно трем важным критериям — этнической принадлежности, родному языку и религии — границы групп в Болгарии существенно пересекаются. Это правда, что большинство из тех, кто считает себя турками, также являются мусульманами и заявляют, что турецкий — их родной язык. Однако некоторые из тех, кто считает себя турками, являются болгарами-христианами и сообщают, что их родным языком является цыганский.

Положение цыган в Болгарии особенно сложное.Последние статистические данные показывают, что 3% населения Болгарии считают рома своим родным языком. Большинство рома говорят на двух или трех языках. Рома, как правило, идентифицируют себя по-разному, в зависимости от непосредственного социального контекста, например, некоторые идентифицируют себя как болгар в контексте «чужаков» (не ромов), но как турок среди других рома. Итак, являются ли те лица, которые официально причислены государством к меньшинству рома, но которые считают себя турками и говорят по-турецки, турки или цыгане? Современное понимание этничности как самоаскриптивной концепции предполагает, что их следует рассматривать как членов турецкой этнической группы.Однако турки в Болгарии жестко подвергают остракизму этих «турецких цыган». Другая подгруппа меньшинства рома официально определяется как «румынские цыгане». Болгары, среди которых они живут, называют их «влахскими цыганами» или «влахами»; другие подгруппы цыган называют их «нецыганскими цыганами»; а сами себя называют «румынами» или «влахами». Они не считают себя цыганами и не говорят по-цыгански.

Помаки — это маргинальная в культурном отношении группа, которая официально определяется как «мусульмане, говорящие на болгарском языке.»Существует широко распространенное мнение о том, что помаки болгарского происхождения. Большинство членов этой группы идентифицируют себя как помаки, но есть определенные признаки, особенно в настоящее время, что некоторые помаки склонны идентифицировать себя как турки. Помаки подвергаются серьезному остракизму со стороны представители турецкого меньшинства в Болгарии. Имеются сообщения о том, что некоторые помаки недавно обратились в христианство.

В Болгарии есть также говорящие по-турецки христиане: гагаузы. Они занимают особенно маргинальное положение в Болгарии, потому что не принадлежат ни к одной из двух основных категорий тюркоязычных мусульман или болгароязычных христиан.Гагаузов немного, и многие, особенно наиболее образованные, хорошо ассимилируются в основное болгарское общество. В Болгарии помаки и гагаузы не считаются этническими группами и в большинстве переписей не учитывались отдельно.

Все это однозначно указывает на сложность этнической ситуации в Болгарии. В этой ситуации возникает важный вопрос: как эти этнические идентичности создаются и поддерживаются в таком государстве, как Болгария, которое стремится к культурной однородности и единству?

Как мы можем точно определить этническую группу? Кроме того, какие критерии (и чьи) оправдывают объявление этнической группы «национальным меньшинством» подразумевают, что конкретная этническая группа «принадлежит» или «является частью» другой нации? Если так, это неизбежно приведет к ситуации, в которой разные государства будут предъявлять бесконечные претензии «национальным меньшинствам», проживающим в других государствах.

Чтобы избежать путаницы, в следующем обсуждении я использую термины «национальное государство» и «этническая группа», а не «нация» и «этническое меньшинство». Хотя я утверждаю (как и многие авторы), что члены нации разделяют общую идеологию единства, национальное государство является продуктом тщательно продуманного синтеза гражданства, национальной идеологии и национальной культуры. В случае национальных государств важно подчеркнуть, что формирование государства оказывает неоспоримое и глубокое влияние на формирование нации.

Такая позиция не отрицает важной роли этнической идентификации и этнического самоопределения. Лица и группы должны иметь высшее право заявлять об этнической или национальной принадлежности. Как это ни прискорбно с либеральной, гуманистической точки зрения, большинство балканских государств, в национальных идеологиях которых приравниваются «государство», «нация» и «культура», склонны подавлять культурное разнообразие и придерживаться той или иной формы политики ассимиляции. Часто члены этнических групп внутри этих национальных государств строго придерживаются своей религии, языка и культуры, которые подвергаются опасности из-за ассимиляционистской политики государства.Однако поддерживает ли сохранение некоторых культурных элементов этническую сплоченность и усиление этнической идентичности? Открытые культурные различия между национальной культурой и культурой этнической группы могут быть минимальными, но группа все же может резко отличаться от национального большинства. Я утверждаю, что культурные различия не приводят автоматически к этнической дифференциации. Символическое использование группой любого аспекта ее культуры способно отделить ее от доминирующей группы и сохранить ее сплоченность как этническое меньшинство.

Национальные государства часто лишают этнические группы их культуры, часто препятствуя им в полной мере использовать свой родной язык. Например, в течение определенного периода времени при социалистическом режиме в Болгарии Коран был переведен на болгарский язык и стал доступным только на болгарском языке, а периодические издания турецкого меньшинства были разрешены только в том случае, если они были опубликованы на болгарском языке. Однако существует более хитрый подход к «культурной гомогенизации» — лишение этнической группы самих символов групповой идентичности.

Классический пример — насильственное присвоение группам «этнически нейтральных» имен. До начала 80-х годов прошлого века турок в Болгарии официально именовали «турками». Якобы это противоречило тому факту, что «турки» в Болгарии не были официально признаны этническим меньшинством большую часть этого столетия. Переписи и обследования, проведенные в период государственного социализма, не сообщили о них; Однако секретная статистика велась. Официальная позиция правительства утверждала, что термин «турок» не означает этническую группу, а скорее применяется к тем болгарским гражданам, которые ошибочно (как утверждается государством) считают себя выходцами из Турции.Однако отрицание существования этнической группы может привести только к усилению групповой сплоченности.

В 1984 г. болгарское правительство изменило свою стратегию в отношении турецкого меньшинства. Термин «турок» стал исключаться из официального дискурса. «Турки» стали «гражданами Болгарии-мусульманами», «болгарами-мусульманами» или «болгарами с восстановленными [болгарскими] именами» просто на том основании, что эти так называемые «турки» были «болгарами» по происхождению. Книги по истории и учебники были переписаны, чтобы избежать употребления существительного «турок» и прилагательного «турецкий».»Растущий размер турецкой общины в конце 1960-х и 1970-х годов и их все еще возрастающая сплоченность как этнической группы, несомненно, были одними из мотивирующих факторов для этого действия.

Ассимиляционная стратегия упразднения этнически специфических имен также применялась к болгарским цыганам. В 1960-е гг. Официальная политика Болгарии ограничивала дискурс о «цыганах». Последний раз данные переписи по «цыганам» регистрировались отдельно в 1956 году, и тогда данные собирались тайно.Категория «цыган» снова появилась в переписи населения из-за недавних социально-политических изменений в Болгарии. Теперь имя «рома» было введено, чтобы избежать негативной коннотации «цыган».

Этот вид манипулирования этническими именами и ярлыками также поднимает проблему этнического самоопределения для тех болгарских граждан, которые идентифицируют себя как македонцы. В 1940-х годах государство оказало политическое давление на население региона Пирин на юго-западе Болгарии, чтобы оно идентифицировало себя как «македонцы» и, таким образом, отличалось этнически от представителей болгарской нации.Однако в конце 1950-х годов термин «македонцы» как этнический ярлык был официально запрещен в Болгарии. Эти этнонациональные политические «кульбиты» могли усилить македонскую этническую идентичность в этой части Болгарии. Как показывают некоторые недавние исследования, все большее число людей в этой части Болгарии могут предпочесть идентифицировать себя этнически македонцами.

Еще на рубеже веков помаки получили название «болгаро-мохамендани» (болгарские мусульмане). Мотив, казалось, подчеркивал их болгарское происхождение, одновременно признавая их религиозную принадлежность как мусульман.Помарки, которые в течение этого столетия считали себя особой группой (отличной как от болгар, так и от турок), в последнее время стали рассматривать имя «помак» как оскорбительное. Большинство из них, кажется, префектом обозначение «мусульманин» (мусульманин). Отсутствие консенсуса относительно названия этой группы могло способствовать недавнему увеличению числа помаков, которые идентифицируют себя как турки.

Еще одним политическим методом, используемым болгарским правительством для ассимиляции членов этнической группы в национальное большинство, была насильственная замена турецких имен «традиционными болгарскими именами».«В официальной болгарской риторике этот процесс получил название« переименования »насильственно исламизированных христиан». «Переименование» является устоявшимся средством «культурного объединения и имеет долгую историю. В Болгарии это считалось мощным механизмом для« доказательства болгарского происхождения »граждан разных этнических групп. Однако он оказался провал в недавнем балканском социально-политическом контексте.

Замена турецких и ромских имен болгарскими именами, возможно, была наиболее широкомасштабным актом откровенно жестокой ассимиляции, предпринятым правительством Бурлага.Во время таких попыток болгарской политической элиты — в 1950-х годах (кампания по «переименованию» цыган), в 1960-х (кампания по «переименованию» помаков) и в 1970-х (снова -название «турки» — существование различных этнических групп игнорировалось на международном уровне.